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《黃帝內(nèi)經(jīng)》53水為陰,火為陽(yáng)。陽(yáng)為氣,陰為味。+成語(yǔ)418
【原文】水為陰,火為陽(yáng)。陽(yáng)為氣,陰為味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化;精食氣,形食味,化生精,氣生形。味傷形,氣傷精,
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》52故清陽(yáng)為天,濁陰為地。+成語(yǔ)417
【原文】故清陽(yáng)為天,濁陰為地。地氣上為云,天氣下為雨;雨出地氣,云出天氣。故清陽(yáng)出上竅,濁陰出下竅;清陽(yáng)發(fā)腠理,濁陰走五
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》51黃帝曰:陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì)+成語(yǔ)416
【原文】黃帝曰:陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求于本。故積陽(yáng)為天,積陰為地。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》50故善為脈者,謹(jǐn)察五藏六府+成語(yǔ)415
【原文】故善為脈者,謹(jǐn)察五藏六府,一逆一從,陰陽(yáng)、表里、雌雄之紀(jì),藏之心意,合心于精。非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》49北方黑色,入通于腎,開(kāi)竅于二陰,藏精于腎,故病在溪;+成語(yǔ)414
【原文】北方黑色,入通于腎,開(kāi)竅于二陰,藏精于腎,故病在溪;其味咸,其類(lèi)水,其畜彘,其谷豆,其應(yīng)四時(shí),上為辰星,是以知病
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》48西方白色,入通于肺,開(kāi)竅于鼻,藏精于肺,故病在背+成語(yǔ)413
【原文】西方白色,入通于肺,開(kāi)竅于鼻,藏精于肺,故病在背;其味辛,其類(lèi)金,其畜馬,其谷稻,其應(yīng)四時(shí),上為太白星,是以知病
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》47中央黃色,入通于脾,開(kāi)竅于口,藏精于脾,故病在舌本;+成語(yǔ)412
【原文】中央黃色,入通于脾,開(kāi)竅于口,藏精于脾,故病在舌本;其味甘,其類(lèi)土,其畜牛,其谷稷,其應(yīng)四時(shí)上為鎮(zhèn)星,是以知病在
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》46南方赤色,入通于心,開(kāi)竅于耳,藏精于心,故病在五藏;+成語(yǔ)411
【原文】南方赤色,入通于心,開(kāi)竅于耳,藏精于心,故病在五藏;其味苦,其類(lèi)火,其畜羊,其谷黍,其應(yīng)四時(shí),上為熒惑星,是以知
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》45帝曰:五藏應(yīng)四時(shí),各有收受乎?+成語(yǔ)410
【原文】帝曰:五藏應(yīng)四時(shí),各有收受乎?【翻譯】黃帝說(shuō):五臟除與四時(shí)相應(yīng)外,它們各自還有相類(lèi)的事物可以歸納起來(lái)嗎?【原文】
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》44故背為陽(yáng),陽(yáng)中之陽(yáng),心也+成語(yǔ)409
【原文】故背為陽(yáng),陽(yáng)中之陽(yáng),心也;背為陽(yáng),陽(yáng)中之陰,肺也;腹為陰,陰中之陰,腎也;腹為陰,陰中之陽(yáng),肝也;腹為陰,陰中之
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