不分陰陽的拳還不能叫大極拳……論陰陽！南寧市學(xué)信陳式太極拳俱樂部 <h1>若是不練太極，真是八輩子也讀不懂太極拳論。拳論區(qū)區(qū)數(shù)字，關(guān)于陰陽的論述就有如下論述:太極者，無極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽之母也。動(dòng)之則分，靜之則合。左重則左虛，右重則右杳。人不知我，我獨(dú)知人。每見數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳！欲避此病，須知陰陽。陰不離陽，陽不離陰；陰陽相濟(jì)，方為懂勁。<br></h1><h1>今日也不敢說就懂了，不過有了些體會(huì)而已。從學(xué)拳第一天起就聽老師講陰陽，也常從各類讀物上了解陰陽，甚至是在專家見面會(huì)上聽專家現(xiàn)場(chǎng)解說陰陽，但是對(duì)陰陽一事始終就是根本不懂。直至近期練拳練出了陰陽，這才知道，原來陰陽不是分出來的，是練出來的。</h1> <h1>練出陰陽是一種什么樣的體會(huì)呢？以身體說，從側(cè)面可以分成前后兩片了，前面可以是虛，背后是實(shí)的，也可以前面實(shí)，背后是虛的，勁都在實(shí)的一面，虛的一面啥也沒有?？梢陨习肷硖?，下半身實(shí)，也可以下半身虛，上半身實(shí)，這一虛一實(shí)就是身體分出了陰陽兩面。以手為例來說，手掌實(shí)了，手背就虛了，手背實(shí)了，手掌就虛了，那邊實(shí)那邊就是陽，虛的一面就是陰，手就分出陰陽了，至于這陰在哪里陽在哪里只有你自己知道，即所謂人不知我，他又怎么可能知我呢？他知道了，我就又變了，所以這太極它也是動(dòng)靜之機(jī)，是內(nèi)動(dòng)內(nèi)靜之機(jī)，身形可以完全不動(dòng)，陰陽卻已轉(zhuǎn)換了，對(duì)方是無論如何也不可能知道的，所以這人不知我是練出陰陽的結(jié)果。</h1> <h3>現(xiàn)在再來看拳論就有意思了，太極者，陰陽之母，有兩重含義，一是說太極分出了陰陽，陰陽是由太極來的，要想懂陰陽就得研究太極。二是說陰陽為太極拳之母，不分陰陽的拳還不能叫太極拳。動(dòng)之則分，靜之則合，這句話不是說身體一動(dòng)就分力，身體不動(dòng)時(shí)就合勁，不是的。它的意思是說心意一動(dòng)，陰陽就分出來了，而心意一靜，陰陽就不分了，合為一體了。也就是說，分的是陰陽，合的也是陰陽，我們?nèi)梭w的常態(tài)是不分陰陽的，是渾然一體的，是需要時(shí)才分陰陽。</h3><div><br></div><div>左重則左虛，右重則右杳。是指自身受到外力時(shí)，將受力處變虛，即是受力處為陰，所謂處處總此一陰陽，全身要處處可陰陽才能做到的。率皆自為人制，雙重之病未悟耳！欲避此病，須知陰陽。雙重之病是什么?就是沒分陰陽啊，并不是說我們的身體狀態(tài)兩邊平衡了，就雙重了。懂得這個(gè)道理，就不用顧慮我們身體之形態(tài)如何就會(huì)雙重了，不分陰陽何種形態(tài)都是雙重，分了陰陽，何重形態(tài)都不雙重，是以欲避此病需分陰陽，如果幾十年都分不出陰陽，只好為人所制了。陰不離陽，陽不離陰；陰陽相濟(jì)，方為懂勁。</div> <h3>這陰陽總是同時(shí)存在的，有一方不在，另一方就不在了，那就叫合了嘛，甚至連合也算不上，你就沒分，所以也談不上合。陰陽相繼，互換互助，隨心所欲了，也就可以算是懂勁了。所以，要想懂勁就得先分出陰陽，再學(xué)會(huì)利用陰陽，以后練功，一日就有一日的收獲，進(jìn)步就快了。這大概就是王宗岳的意思吧</h3><div><br></div><div>分出了陰陽，這拳慢練，快練都可以了，慢練時(shí)，一招可以陰陽轉(zhuǎn)換幾道，我們的拳它就有實(shí)質(zhì)內(nèi)容了，不像有些拳者故意搞慢鏡頭，毫無內(nèi)容的把拳拉長(zhǎng)，有內(nèi)容這拳打出來才有味道。</div>