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堂伯是個(gè)打鐵的手藝人【己出版】

襄韻

<h1>堂伯生于一九二六年冬月，寶號(hào)字民英，是一個(gè)地道農(nóng)民出身的手藝人，受其師傅的真?zhèn)魉麑W(xué)會(huì)了全部的鐵匠手藝。從我有記憶開始他老人家雖不是一代名匠，而卻有一個(gè)類似名匠的口碑；雖不是一個(gè)長(zhǎng)族而卻有一個(gè)類似支系的名號(hào)；雖不是一個(gè)慈善家，而卻有一個(gè)比慈善家更貼切的稱謂，這幾個(gè)稱呼分別是楊鐵藝、楊長(zhǎng)公、楊濟(jì)公。從我記事開始到堂伯生命永壽止二十幾年的時(shí)光里，他技藝精湛，忠厚為人，勤勞濟(jì)世，禮儀為鄰，寬厚賢德的事跡現(xiàn)仍歷歷在目。</h1> <h1>堂伯的鐵匠手藝造就了他的一生。早在一九四二年左右，堂伯隨其父結(jié)識(shí)的友人學(xué)習(xí)鐵器鍛造手藝，按照傳統(tǒng)的拜師學(xué)藝、帶徒三年的規(guī)矩，他第一個(gè)三年根夲就沒(méi)有出師，據(jù)堂伯自己講述沒(méi)有按期出師的原因時(shí)說(shuō)：師父說(shuō)他學(xué)了幾年徒，連打鐵的時(shí)候大錘就打不好，他師父對(duì)他的這種評(píng)價(jià)，令經(jīng)歷過(guò)三年漫長(zhǎng)學(xué)藝路的堂伯不得其解，牢騷滿腹，并反問(wèn)其師父，而師父沉黙，不言不語(yǔ)。堂伯的這段回憶與《薛譚學(xué)謳與秦青》有所類同，薛譚學(xué)謳與秦青，未窮青之技，自謂盡之……。一日鐵器鋪照舊開張，其師父說(shuō)：你今天當(dāng)師父，打小錘，我來(lái)當(dāng)徒弟打大錘，按照師父的旨意，他也很不謙虛，自以為是，并裝著師父的摸樣豪不客氣的手持小錘敲打起來(lái)，一片片叮當(dāng)、一片片號(hào)子，幾個(gè)回合下來(lái)伯父有些堅(jiān)持不住了，一是手鉗不聽(tīng)使喚，二是小錘也打不到位，至使鐵器打的不成模樣，一場(chǎng)師徒的較量之后師徒便停下來(lái)歇息，這時(shí)師父先開了口并誠(chéng)言到：打鐵需耍自身硬，這個(gè)硬一是指技巧，二是指火候，三是指眼力，差一不可呀！師父另言到：剛才的比試你雖是師父的角兒，但徒弟也是師父，我剛才的一氣亂打就是要讓你知道師父也不是好當(dāng)?shù)?，頓時(shí)堂伯明白了師父的用意，并深刻領(lǐng)悟了師父的指點(diǎn)，在此后的師徒鍛造演義過(guò)程中二人配合默契，有輕有重、時(shí)輕時(shí)重、敲敲打打、師令徒從。一年后堂伯便出師回鄉(xiāng)了。</h1> <h1>堂伯的手藝學(xué)成回鄉(xiāng)之后，便在荊山余脈西南俊嶺的雨林臺(tái)所轄的安場(chǎng)開起了鐵匠鋪，該鋪設(shè)在自家獨(dú)門的第一個(gè)院落里；從民國(guó)時(shí)期到八十年代后期，共經(jīng)歷了創(chuàng)辦、成長(zhǎng)、成熟、興盛、自然歇業(yè)五個(gè)階段，五十余年的歷程。這個(gè)鐵匠鋪開張以來(lái)為南、遠(yuǎn)、荊三縣的部分農(nóng)牧民提供了與年代相適應(yīng)的、與生產(chǎn)生活相適應(yīng)的農(nóng)器具。如耕作農(nóng)具：牛耕犁、牛耕耙齒及配套器具；農(nóng)家用鐵器具：鋤頭、鍘刀、鐮刀、彎刀、釘鈀、糞叉、菜刀、火鉗、吊鍋鉤、牛鈴、板倉(cāng)滑、豬牛羊宰殺刀具；狩獵用鐵器具：火銃、鐵貓、標(biāo)槍、關(guān)籠、臥公箭、土電槍等等。大伯所打制的鐵器質(zhì)量上乘，火鋼到位，刀不圈口，耙不彎齒，經(jīng)久耐用。最為遠(yuǎn)近聞名的是火銃(士獵槍)，不知怎么弄的一塊廢鋼通過(guò)小半天的時(shí)間竟能鍛造出火銃的槍管，幾經(jīng)周折在沒(méi)有任何成型工具的情況下能用手工將銃管鉆得那樣的同型，當(dāng)一支銃完工后會(huì)有試銃的環(huán)節(jié)，在試銃的時(shí)候總是能贏得一陣陣喝彩！他所打制的成品鐵器最后一道工序就是在鐵器上打上有自己屬名的鋼印，就像現(xiàn)在的商品的商標(biāo)和廠名一樣，一看就能識(shí)別店家，也是品牌的唯一象征。</h1> <h1><font color="#010101">在堂伯開鋪的幾十年里，始終堅(jiān)守師德，不為一已私利丟失誠(chéng)信，從不見(jiàn)利忘義，并用手藝回饋鄉(xiāng)里。在荒年災(zāi)月里他給鄉(xiāng)親鄰里打制鐵器時(shí)，有錢的收個(gè)成夲，無(wú)錢的就讓其先用，從不催款要錢，從不強(qiáng)人所難，從不在農(nóng)忙時(shí)節(jié)拒打農(nóng)具，遇到困難農(nóng)戶主動(dòng)上門幫忙修整農(nóng)具、以利搶雨水、搶季節(jié)耕種，在方圓百里他以藝助農(nóng)、以藝扶貧、以藝幫困、以藝濟(jì)世，用自已的畢生精力譜寫了一曲民間藝人盡善盡美的樂(lè)章！</font></h1> <h1>在我們這個(gè)區(qū)域像堂伯這樣的民間藝人并不是很多，受時(shí)代變遷的影響，因打鐵是個(gè)體力活，且收入低，沒(méi)人愿意真心拜師學(xué)藝，導(dǎo)致其精湛的手藝沒(méi)有傳承下來(lái)，丟失了這樁民間手工鍛造鐵藝(打鐵)的文化，為此我感到遺憾，所以寫這篇文章一是追憶堂伯的師德精神，二是向我們的后代介紹先輩民間手工藝人的傳世經(jīng)歷，三是推崇和營(yíng)造民間文化的認(rèn)知、采集、挖掘、保護(hù)、傳承，發(fā)揚(yáng)光大之氛圍。</h1> <h1>說(shuō)到這里最想說(shuō)的一句話就是：向堂伯父致敬！向和堂伯父一樣的民間老藝人致敬！是他們上幾代的民間藝人用智慧支撐著近代農(nóng)業(yè)、農(nóng)墾、農(nóng)耕事業(yè)的發(fā)展，是他們用師德精神延續(xù)、傳承、推進(jìn)了近代農(nóng)牧業(yè)種、養(yǎng)、加走向農(nóng)牧業(yè)的初始文明，并為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)走向文明奠定了良好基礎(chǔ)。</h1>