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廣仁寺游記

李建功

<h3>2017年11月25日,我游覽西安城墻時(shí),在城墻的西北角看到了廣仁寺的全貌,廣仁寺內(nèi)的建筑很漂亮,尤其是藏經(jīng)閣金瓦屋頂非常耀眼,于是決定抽空游覽一下廣仁寺。11月27日上午我游覽了廣仁寺,雖然我對(duì)佛教了解很少,但通過對(duì)廣仁寺的參觀,加深了我對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)。</h3><h3><br></h3><h3>西安廣仁寺位于西安明城墻內(nèi)西北角,為中國(guó)唯一綠度母主道場(chǎng),也是陜西地區(qū)唯一的一座藏傳格魯派寺院,是清康熙四十四年(1705年),玄燁皇帝來陜西巡視時(shí),撥??铍方ā?lt;/h3><div><br></div><div>廣仁寺是包括達(dá)賴和班禪等西北和康藏一帶大喇嘛進(jìn)京朝覲路過陜西的行宮,因此又稱“喇嘛寺”。寺院內(nèi)供奉有世界上僅有的兩尊佛祖十二歲等身像之一、陜西省境內(nèi)最大的千手觀音,擁有中國(guó)唯一的精品千佛殿,同時(shí)也是文成公主在長(zhǎng)安的奉地。</div> <h3>康熙賜名為廣仁寺,同時(shí)又為之親書“慈云西蔭”橫匾和撰寫《御制廣仁寺碑》銘。寺名、匾額和碑銘真跡成了康熙皇帝給廣仁寺的“三大御賜品”。由于康熙皇帝建寺的用心在因循蒙藏民族的風(fēng)俗去綏定西北、西南邊疆,所以,寺院建成之后,便被欽定為弘揚(yáng)喇嘛教格魯派“緣起性空”學(xué)說的專門道場(chǎng)。西藏、蒙古、青海、甘肅等地區(qū)的活佛、喇嘛路過陜西時(shí),均住寺瞻禮。</h3> <h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">廣仁寺布局</b></h1><p class="ql-block">廣仁寺坐北朝南,建筑布局奇特,其整體形似一條臥龍,在寺院建筑中很少見。一般寺院是自山門到后殿高度(指單體建筑)逐個(gè)增高,形成前低后高之壯觀氣勢(shì),而廣仁寺則是自前向后逐個(gè)減低。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣仁寺占地面積約20畝,整體建筑群300余間,布局嚴(yán)謹(jǐn),中軸線分明,左右配房對(duì)稱。寺宇坐北面南,一進(jìn)三院,主要建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中軸線上,兩側(cè)有配殿、廂房、跨院等。布局錯(cuò)落有致,以玲戲精巧見長(zhǎng),是一座具有漢族地區(qū)寺院建筑特色的喇嘛教寺廟。</p> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>廣仁寺廣場(chǎng)</b></font></h1><h3>廣仁寺廣場(chǎng)位于山門前,東西兩側(cè)矗立的兩個(gè)旗桿,名為勝利幢(藏民稱瑪尼桿),在藏傳佛教中有降魔除妖的功能。</h3><div><br></div><div>山門外兩側(cè)矗立有整齊成一線的八座如來寶塔,以贊頌釋迦牟尼一生八大功德。八塔建于2008年,風(fēng)格迥異,包含不同含義,采用上等漢白玉,雕刻手法精細(xì),總高4.6米。</div> <h3>山門右側(cè)的佛祖如來寶塔。</h3> <h3>山門左側(cè)的佛祖如來寶塔。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>山門</b></font></h1><h3>入寺山門上的門匾,上書《廣仁寺》,為康熙皇帝御匾。印章刻有“康熙皇帝御筆之寶”八字?,F(xiàn)在這塊為復(fù)制的,原匾已毀失。</h3><div><br></div><div>門頂上是雙鹿法輪圖案。中間是輪寶,旁邊有兩只鹿,表示佛陀在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪。法輪象征著佛、法、僧三寶,馴服的雙鹿喻指信徒大眾,是藏傳佛教的又一重要標(biāo)志。</div> <h3>山門正面。</h3> <h3>山門側(cè)面。</h3> <h3>康熙皇帝題寫的《廣仁寺》。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>影壁</b></font></h1><h3>影壁位于山門內(nèi),廣仁寺的影壁通高六米,寬十米,厚一米,是宮殿、廟宇的第一道屏障,起屏蔽門戶的作用。是皇家寺院的特征,來訪者不能直進(jìn)寺院,而從影壁兩側(cè)進(jìn)入寺內(nèi)。壁頂用磚疊澀出檐,上方覆瓦檐下一米處用一尺厚的石磚平行疊砌成行,貫串東西。壁正中飾以浮雕團(tuán)龍圖案。影壁上磚雕為茂密的花飾,花飾中均勻雕刻著佛教中十八羅漢(舉羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、挖耳羅漢、騎象羅漢、乘鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢)釋迦牟尼佛像及龍雕,形象逼真,栩栩如生,為磚雕中之上品,具有歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,它也是當(dāng)初建寺保存至今。</h3> <h3>十八羅漢影壁。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>康熙御碑亭</b></font></h1><h3>康熙御碑亭位于影壁后,為八角攢頂式建筑。全高5.16米,碑座98公分,碑頭高1.4米,雕刻精巧。碑座前后兩面為二組二龍戲珠,左右二側(cè)為兩組升龍碑組成。碑文字跡清晰,布局得當(dāng),是不可多得的名碑。而且此碑文書法精美,是歷代書法中可多得的上乘佳作。</h3><div><br></div><div>康熙碑文寫在宣紙上,宣紙幅寬90公分,長(zhǎng)210公分,總13豎行,其中題目及年月署簽各占一行。正文占十一行每行36字楷書,用墨黑中泛蘭。共366字。因年代久遠(yuǎn)紙已發(fā)黃,但字跡清楚,端莊挺拔,剛勁又透出秀麗,已保存三百年,視為國(guó)寶,現(xiàn)保存于寺內(nèi)。</div><div><br></div><div><br></div> <h1><br></h1><h3>康熙皇帝親書的《御制廣仁寺碑》屬廣仁寺的鎮(zhèn)寺之寶,此碑文的字體、書法精美,碑石雕工高超,碑身龍的形象逼真,是歷代書法中不可多得的上乘佳作。</h3> <h3>康熙皇帝親書的《御制廣仁寺碑》。</h3> <h1><span style="font-size: 16px;"><br></span></h1><h1><span style="font-size: 16px;">此碑頭為康熙碑亭內(nèi)《御制廣仁寺碑》的原碑頭,漢白玉材質(zhì),雕刻精美,歷史上曾遭破壞丟失,后在基建時(shí)從地下挖出,立于此。</span><br></h1> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>觀音殿</b></font></h1><h3>觀音殿是廣仁寺第一重大殿,面闊三間,9.7米,進(jìn)深6.8米,單檐歇山頂,無斗拱。正門懸掛趙樸初親筆題寫的《廣仁寺》牌匾,頂脊中央有鍍金銅法輪和寶羊一對(duì),與中殿、后殿殿脊上各自的大鍍金銅寶剎前后照應(yīng),金光燦爛。</h3><div><br></div><div>殿中間供奉的是千手觀音,為陜西境內(nèi)最大的千手觀音像。兩側(cè)供有彌勒菩薩,韋馱菩薩和木質(zhì)四大天王塑像。觀音殿后檐下懸掛《密藏殊勝》匾,大門的兩邊墻上懸掛著二幅唐卡,手工繪制畫成:西側(cè)邊為六道輪回圖,東側(cè)為300年后班禪大師將轉(zhuǎn)生到香巴拉凈土率領(lǐng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝魔眾的故事。<br></div><div><br></div><div>觀音殿東西兩側(cè)分別為鐘樓,鼓樓。</div> <h3>觀音殿正門懸掛著趙樸初親筆題寫的《廣仁寺》牌匾。</h3> <h3>趙樸初題寫的《廣仁寺》。</h3> <h3>觀音殿前的香爐。</h3> <h3>鐘樓</h3> <h3>鼓樓</h3> <h1><span style="font-size: 16px;">“千手觀音像”位于廣仁寺的主殿天王殿,安坐在金剛臺(tái)、蓮花寶座上。觀音像高6.6米、重2噸,由俄羅斯珍貴椴木雕制。觀音像全身貼金,閃閃發(fā)光,慈眉善目,胸前雙手合十。是由美籍愛國(guó)華僑齊茂椿先生出資、浙江民間藝人陳偉陽等人歷時(shí)半年精雕而成。</span><br></h1> <h1><span style="font-size: 16px;">觀音殿內(nèi)的佛教四大天王之持國(guó)天王。</span><br></h1> <h3>觀音殿內(nèi)的佛教四大天王之多聞天王。</h3> <h3>觀音殿內(nèi)的佛教四大天王之增長(zhǎng)天王。</h3> <h3>觀音殿內(nèi)的佛教四大天王之廣目天王。</h3> <h3>觀音殿內(nèi)的唐卡。</h3> <h3>觀音殿內(nèi)的唐卡。</h3> <h3>千手觀音像腳下的酥油燈。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>綠度母殿</b></font></h1><h3>綠度母殿是廣仁寺第二重大殿,面闊三間,為廣仁寺主殿,主位供奉綠度母,西側(cè)供奉文殊菩薩,東側(cè)供奉普賢菩薩。大殿檐下懸掛康熙御筆《慈云西蔭》匾,西側(cè)為中國(guó)佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、北京雍和宮主持嘉木樣·圖不丹活佛題寫《永照法輪寺》匾。廣仁寺為綠度母的主道場(chǎng)。</h3><div><br></div><div>綠度母為觀世音菩薩的化身,古代稱多羅菩薩、多羅觀音,共有二十一尊,皆為觀世音菩薩之化身。廣仁寺綠度母像現(xiàn)少女相,全身綠色,一面二臂,現(xiàn)慈悲相。頭戴五佛寶冠,身佩各種珠寶,著各色天衣,下身重裙,以示莊嚴(yán);坐菩薩座于蓮花月輪上,右足呈蹍踏狀,左足踡屈。右手向外置于右膝上,作施愿印,持烏巴拉花,左手置于胸前,亦持烏巴拉花,供座為清代珍貴檀香木供座。</div><div><br></div><div>綠度母殿走廊安置轉(zhuǎn)經(jīng)筒,共四十四個(gè)環(huán)繞大殿。轉(zhuǎn)經(jīng)筒主體呈圓柱形,中間有軸以便運(yùn)轉(zhuǎn)。圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言,圓筒中間同樣裝有經(jīng)咒。轉(zhuǎn)一圈經(jīng)筒相當(dāng)于持誦十萬遍六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”。</div><div><br></div><div>度母殿前是萬年燈亭,萬年燈寓意萬年之光,加滿油為108斤。</div> <h3>綠度母殿。</h3> <h3>綠度母像</h3> <h3>酥油燈</h3> <h3>文成公主</h3> <h3>寶塔內(nèi)存放著舍利子。</h3> <h3>綠度母殿走廊安置轉(zhuǎn)經(jīng)筒,共四十四個(gè)環(huán)繞大殿。轉(zhuǎn)經(jīng)筒主體呈圓柱形,中間有軸以便運(yùn)轉(zhuǎn)。圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言,圓筒中間同樣裝有經(jīng)咒。轉(zhuǎn)一圈經(jīng)筒相當(dāng)于持誦十萬遍六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”。</h3> <h3>綠度母殿前萬年燈是晝夜長(zhǎng)明不熄的,全部加滿時(shí)可盛入108斤油,給萬年燈供油意為添油添智慧,親見長(zhǎng)明燈著福慧雙增,前程光明。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>財(cái)神殿和關(guān)公殿</b></font></h1><h3>綠度母殿東側(cè)為財(cái)神殿,大殿內(nèi)供奉藏傳佛教中的黃財(cái)神。藏傳佛教中有五位財(cái)神,黃財(cái)神居于首位。廣仁寺財(cái)神殿的黃財(cái)神是中國(guó)首座黃財(cái)神千佛殿,唯一的金身財(cái)神。</h3><div><br></div><div>綠度母殿西側(cè)為關(guān)公殿,大殿內(nèi)供奉關(guān)公,關(guān)公又被稱為武財(cái)神,所以此殿也是財(cái)神殿,是漢族傳統(tǒng)信仰的神祇,由此也可以看出廣仁寺為一座融漢藏文化為一體的寺廟。關(guān)公財(cái)神殿也是廣仁寺的求簽處。</div> <h3>財(cái)神殿的黃財(cái)神。</h3> <h3>財(cái)神殿前的電子功德箱。</h3> <h3>關(guān)公殿的武財(cái)神關(guān)公。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>康熙《御制廣仁寺碑》</b></font></h1><div>康熙《御制廣仁寺碑》碑文真跡,保存于廣仁寺關(guān)公殿中,紙本,縱210厘米、橫90厘米。文字豎13行,其中題目及年月署簽各占1行,正文11行,每行36字,共366字。楷體,用墨黑中泛藍(lán),帖左上角鈐有“康熙御筆之寶”陽文朱印。全篇字體端莊挺拔,剛中見秀,不失為一幅書法佳作。且完整保存至今,被視為鎮(zhèn)寺之寶。 </div><div><br></div><div><br></div> <h3>康熙雖一生酷愛丹青,但其真跡現(xiàn)今并不易尋。且綜觀康熙傳世作品,可知他“惜墨如金”四字題匾居多,字?jǐn)?shù)較多的如其所抄錄的200余字《心經(jīng)》,已屬鳳毛麟角。像廣仁寺所藏多達(dá)366字的完整文章手跡,實(shí)屬罕見。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>漢白玉蓮花缸</b></font></h1><h3>漢白玉蓮花缸是清代乾隆年間留下的一盞巨型佛燈,它由一整塊漢白玉雕刻而成,缸外雕有花錦,缸內(nèi)刻有銘文,高1米,直徑1.4米,目前已被列為重點(diǎn)文物。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>千佛殿</b></font></h1><h3>千佛殿是廣仁寺第三重大殿,是中國(guó)唯一的精品千佛殿,面闊三間,正門上懸由慈禧太后題寫的匾額《法相莊嚴(yán)》,在八龍匾額的正上方有慈禧太后的寶印。當(dāng)年慈善太后賜給廣仁寺三件寶物,第一寶是楠木龍床、第二寶是慈禧御筆之寶“法相莊嚴(yán)”匾額、第三寶是一對(duì)楠木龍燈。楠木龍床下落不明,楠木龍燈完整的保存于寺內(nèi)。</h3><div><br></div><div>千佛殿主供的是宗喀巴大師以及兩大高徒,合稱宗喀巴師徒三尊。西邊是他的高徒賈曹杰,東邊是他的高徒克珠杰,即第一世班禪大師。此殿也是寺院僧侶早晚課誦的地方。墻上佛龕里供奉有一千尊臺(tái)灣銅鎏金的宗喀巴像。</div><div>廣仁寺千佛殿內(nèi)的造型、八吉祥圖、云、龍等木雕工藝純手工完成,用去黃金4.6公斤。殿內(nèi)刻有梵文、藏文、蒙文、漢文等幾種文字雕刻的經(jīng)文是中華多民族大家庭和諧的象征。2006年10月25日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)嘉木樣·圖不丹活佛專程前來為千佛開光。殿內(nèi)四根柱子上雕有中國(guó)佛教四大名山的四位菩薩:即山西五臺(tái)山文殊菩薩,四川峨眉山普賢菩薩,浙江普陀山觀世音菩薩,安徽九華山地藏王菩薩。所以朝拜了這里,也就朝拜了四大名山的四位菩薩。門柱上也雕有四大菩薩,分別為:虛空藏菩薩,除蓋障菩薩,金剛手菩薩,彌勒菩薩,合起來就是釋迦牟尼佛身邊八大菩薩。[5]</div> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>長(zhǎng)壽殿</b></font></h1><h3>長(zhǎng)壽殿位于觀音殿西側(cè)。</h3><div><br></div><div>大殿坐西朝東,正門檐下懸掛《莊嚴(yán)佛土》匾,為康有為民國(guó)十二年(1923年)十月來秦參訪廣仁寺時(shí)題寫。</div><div><br></div><div>長(zhǎng)壽殿主位供奉無量壽佛,西北側(cè)為白度母,北側(cè)為藥師佛、地藏王菩薩;西南側(cè)為尊勝佛母,南側(cè)為四臂觀音、虛空藏菩薩。</div> <h3>長(zhǎng)壽殿</h3> <h3>無量壽佛</h3> <h3>白度母。</h3> <h3>藥師佛</h3> <h3>地藏王菩薩。</h3> <h3>尊勝佛母</h3> <h3>虛空藏菩薩</h3> <h3>閆羅法王</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>藏經(jīng)閣</b></font></h1><h3>藏經(jīng)閣是廣仁寺第四重大殿,大殿上覆蓋金瓦,是藏傳佛教規(guī)格最高的建筑。廣仁寺藏經(jīng)閣是陜西省唯一一座金瓦殿。大殿東側(cè)是班禪大師行宮,西側(cè)是達(dá)賴?yán)镄袑m。大殿正門上懸掛的匾額是由乾隆題寫的《佛教圣地》匾,門上方繪畫的是過去佛(燃燈佛)、現(xiàn)在佛(釋迦牟尼佛)、未來佛(彌勒佛)三世佛,兩邊是八大菩薩。棟梁、頂部都是采用宮廷彩繪中最高規(guī)格的金龍和璽圖案,殿內(nèi)諸多精美巨幅唐卡是請(qǐng)藏區(qū)的大活佛用了一年多的時(shí)間專門為廣仁寺繪制而成。</h3><div><br></div><div>藏經(jīng)閣中央供奉的是釋迦牟尼佛十二歲等身像,世界上只有兩尊這樣的佛像,另外一尊供奉在拉薩大昭寺。廣仁寺的這尊和拉薩大昭寺的十二歲等身佛像是同法相同比例,見到等身像的功德如同親見釋迦牟尼佛。</div><div>殿內(nèi)玻璃函里的漢白玉蓮花寶座已有2500年的歷史,釋迦牟尼佛十二歲等身像就是坐著這個(gè)蓮花寶座從印度來到長(zhǎng)安。從前是供奉在開元寺里,后來幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到廣仁寺。</div><div>釋迦牟尼佛東邊供奉的是文成公主像。西邊的舍利塔里供奉著釋迦牟尼佛真身骨舍利,由2009年泰國(guó)的皇室南他那居士捐贈(zèng)。[5]</div> <h3>我在拍照</h3> <h3>精美漂亮的磚雕。</h3> <h3>梁柱窗的彩繪。</h3> <h3>達(dá)賴行宮</h3> <h3>班禪行宮</h3> <h3>從城墻上拍攝的藏經(jīng)閣,金瓦屋頂金光燦爛。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b>印度百年菩提樹在廣仁寺安家</b></font></h1><h3>2014年7 月19日,一棵直徑58厘米、高16米的印度百年菩提樹,在移栽福建過渡3年后,途經(jīng)閩、贛、鄂、陜四省,跋涉2000多公里路程,最終落戶西安廣仁寺。</h3><div><br></div><div>相傳釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛,菩提樹因此被視為佛教圣樹,又名智慧樹。</div><div>  </div><div>2011年從印度迎請(qǐng)回國(guó)“暫住”漳州適應(yīng)3年</div><div>18日晚10時(shí)許,在三位居士的護(hù)送下,一棵從印度佛教圣地菩提伽耶迎請(qǐng)而來的菩提樹,順利抵達(dá)廣仁寺。</div><div><br></div><div>由于這棵樹直徑58厘米、高16米,順利進(jìn)寺非常困難。在菩提樹專家的指導(dǎo)下,動(dòng)用10噸大吊車,操作人員小心翼翼地控制著20米長(zhǎng)的吊臂,將這棵圣樹從寺廟圍墻外,直接吊入寺廟院內(nèi),于昨日凌晨零時(shí)正式栽種,用時(shí)3個(gè)小時(shí)才栽種成功。</div><div><br></div><div>負(fù)責(zé)迎請(qǐng)和護(hù)送菩提樹的黃居士說,因?yàn)樵苑N菩提樹時(shí),必須保持其原先的朝向,加上樹體較大,必須借助大吊車,因此栽植用時(shí)3個(gè)小時(shí)。</div> <h3>百年菩提樹,位于廣仁寺主殿綠度母殿西側(cè),是從印度菩提伽耶迎請(qǐng)移植而來。這棵菩提樹是陜西省唯一一棵由印度迎請(qǐng)、樹齡最大的菩提樹,也是陜西省境內(nèi)最高最大的菩提樹。</h3> <h3><br></h3><h3></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">西安廣仁寺2019年燃燈法會(huì)</font></b></h1><h3><br></h3><h3>燃燈節(jié),是為了紀(jì)念佛教改革家,格魯派創(chuàng)始人,宗喀巴大師的逝世而舉行的活動(dòng)。</h3><h3><br></h3><h3>公元1419年,藏歷十月二十五日,宗大師圓寂。痛失導(dǎo)師的人們開始在每一年的藏歷十月二十五日都供燈紀(jì)念。燃燈節(jié),就是宗喀巴大師的紀(jì)念日。</h3><h3><br></h3><h3>這一天沒有過多的歡慶,更多的是思念與緬懷。人們?nèi)计馃o數(shù)盞酥油燈,許愿佛法長(zhǎng)明不滅,宗大師的圣教不衰,讓象征著智慧的光明,照破愚癡黑暗,令智慧與福德增長(zhǎng)。</h3><h3><br></h3><h3>作為格魯派寺院,廣仁寺根據(jù)歷史傳承每年都會(huì)舉行大型燃燈法會(huì)紀(jì)念傳承祖師宗喀巴大師,祈禱宗大師的加持護(hù)佑。</h3><h3><br></h3><h3>2019年是宗喀巴大師圓寂600周年,西安廣仁寺于2019年11月19日—11月21日(農(nóng)歷10月23至25日)舉行為期三天的“燃燈法會(huì)”。</h3><h3><br></h3><h3>第一天【消災(zāi)免難】恭誦:《本尊大威德金剛十三尊廣儀》《六臂大黑天瑪哈嘎拉》《法王閻魔金剛》《吉祥佛母》《財(cái)寶天王毗沙門等五大金剛?cè)墶罚坏诙臁境壤凼涝┯H】恭誦:《五方佛普明大日如來全軌廣儀》念誦隨許灌頂儀軌;第三天【祈福安康】恭誦:《藥師八如來經(jīng)廣儀以及菩提道次第攝頌》等經(jīng)。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">謝謝閱讀,再見!</b><br></h1>