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壩上行外篇(一)金山嶺長(zhǎng)城&應(yīng)縣木塔

安寧

<h3>14日離開塞罕壩到達(dá)河北灤平金山嶺長(zhǎng)城腳下。15日登長(zhǎng)城。景區(qū)大門正在修路,只能從景區(qū)東門進(jìn)入,東門沒有纜車,只能靠?jī)芍荒_爬。天氣不好,照片只能湊合著看吧。</h3> <h3>金山嶺長(zhǎng)城橫亙?cè)诤颖笔〕械率袨雌娇h與北京密云區(qū)交界地帶的燕山支脈上,東接司馬臺(tái)長(zhǎng)城,西連古北口長(zhǎng)城,地處京、津、遼、蒙四省市交匯點(diǎn)。金山嶺長(zhǎng)城始建于明洪武元年(公元1368年),為大將徐達(dá)主持修建。隆慶元年(公元1567年)抗倭名將薊鎮(zhèn)總兵官戚繼光、薊遼總督譚綸在徐達(dá)所建長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上續(xù)建、改建。是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華地段,素有“萬(wàn)里長(zhǎng)城,金山獨(dú)秀”之美譽(yù)。 障墻、文字磚和擋馬石是金山嶺長(zhǎng)城的三絕,素有“攝影愛好者的天堂”美譽(yù)。1992年11月15日,亞洲“飛人”柯受良駕駛摩托車成功飛越了金山嶺長(zhǎng)城。</h3> <h3>離開壩上以后,回程我們不想原路返回。今年8月我們四人中有三人去了山西,但都感覺山西走的地方不夠,所以15日從金山嶺長(zhǎng)城下來直奔山西大同。</h3><h3> 師傅李家屬生病入院,16日晚師傅只能打道回府。在大同兩日所游景點(diǎn)和8月重復(fù),在此不贅述。由于少了一個(gè)司機(jī),原計(jì)劃沿黃河走的計(jì)劃只能取消,17日由大同去應(yīng)縣。</h3> <h3>世界現(xiàn)存最古老最高大的木塔——應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔</h3><div>  應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi),俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完畢。是我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。與巴黎埃菲爾鐵塔和比薩斜塔并稱為世界三大奇塔。</div><div>  木塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間,屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺(tái)基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。第一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐,各層間夾設(shè)暗層,實(shí)為九層。因底層為重檐并有回廊,故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內(nèi)有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復(fù)梁式木架。有人計(jì)算,整個(gè)木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重,整體比例適當(dāng),建筑宏偉,藝術(shù)精巧,外形穩(wěn)重莊嚴(yán)。</div><div>  應(yīng)縣木塔的設(shè)計(jì),大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點(diǎn)的重樓形式,充分利用傳統(tǒng)建筑技巧,廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu),全塔共用 斗拱54種,每個(gè)斗拱都有一定的組合形式,有的將梁、坊、柱結(jié)成一個(gè)整體,每層都形成了一個(gè)八邊形中空結(jié)構(gòu)層。設(shè)計(jì)科學(xué)嚴(yán)密,構(gòu)造完美,巧奪天工,是一座既有民族風(fēng)格、民族特點(diǎn),又符合宗教要求的建筑,在我國(guó)古代建筑藝術(shù)中可以說達(dá)到了最高水平,即使現(xiàn)在也有較高的研究?jī)r(jià)值。</div><div>  由于塔建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上,內(nèi)外兩槽立柱,構(gòu)成雙層套筒式結(jié)構(gòu),柱頭間有欄額和普柏枋,柱腳間有地伏等水平構(gòu)件,內(nèi)外槽之間有梁枋相連接,使雙層套筒緊密結(jié)合。暗層中用大量斜撐,結(jié)構(gòu)上起圈梁作用,加強(qiáng)木塔結(jié)構(gòu)的整體性。塔建成三百多年至元順帝時(shí),曾經(jīng)歷大地震七日,仍巍然不動(dòng)。</div><div>  木塔基土主要由粘土及砂類組成,工程地質(zhì)條件非常好,其承載力遠(yuǎn)大于木塔付與的荷載。所以,直到現(xiàn)在仍然不必?fù)?dān)心木塔會(huì)有因“底虛”而傾倒的可能。此外,夏天塔上居住著成千上萬(wàn)只麻燕,這些麻燕以木塔上的蛀蟲為食,千百年來起著“護(hù)塔衛(wèi)士”的作用,這些已經(jīng)成為視木塔為神應(yīng)縣人最喜歡講給外地瞻仰者的真實(shí)“神話”。</div><div><br></div><div>民間傳言三顆寶珠佑木塔</div><div>  應(yīng)縣民間一直流傳著這樣的說法:應(yīng)縣木塔有三顆寶珠:避火珠,避水珠,避塵珠。這三顆寶珠分別安放在釋迦牟尼塑像最高貴的部位,從此,塔內(nèi)一片佛光寶氣,木塔可以自行防火、防水、防塵。</div><div>  避火珠是說天空打雷,炮火襲擊,木塔一概沒有失過火,是有避火珠把火逼走了;避水珠是說原來應(yīng)縣城四個(gè)角都有水,可是到了塔底下就沒有水,這座塔寺也不下沉,是避水珠起了作用;木塔上面一直沒有塵土,就是說一有塵土,避塵珠就把塵避走了,所以塔上干凈。有了這三顆寶珠,木塔才安然無恙,屹立千年。</div><div><br></div>