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">圖/曹操語錄</div><div style="text-align: center; "><br></div><div> </div><div> </div><div> </div><div> 古歷三月二十八馬上就要到啦，泰山廟古會(huì)熱鬧非凡的場(chǎng)景讓我回憶滿滿，浮想聯(lián)翩，特作此文，是為紀(jì)念！</div><div> 自山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣城往東20多公里處有一峻嶺為斷山嶺，該嶺主脈自北向南延伸，至約30公里處突起一峰，峰巔一廟名為泰山廟。因廟內(nèi)主要供奉五岳之首一泰山天齊仁圣大帝一黃飛虎而命名。和臨近蒲縣東岳廟一樣，每年農(nóng)歷三月二十八日為泰山廟傳統(tǒng)古會(huì)的正日（會(huì)期一般三至五天），據(jù)說這天是黃飛虎的生日，俗稱萬盛會(huì)。</div><div> 泰山廟古會(huì)，是古今當(dāng)?shù)卮迕駛鞑ノ拿骱臀镔Y交流的重要平臺(tái)，也是青年男女們交流感情、喜結(jié)良緣的鵲橋。屆時(shí)人山人海，商賈云集，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。上千年來經(jīng)久不衰，一直傳承至今。</div><div> 記得最早去泰山廟趕會(huì)是一九六七年的農(nóng)歷三月二十八日，那年我剛十一歲。當(dāng)時(shí)人們物質(zhì)生活還不富裕，穿著也比較落后，男人們大都是中山服，黑蘭褲子，女人穿著也較單調(diào)，一般都是藍(lán)、紅、綠色上衣，黑蘭褲子，老年人還是雙層夾襖夾褲，穿的鞋都是自家做的方口鞋和圓口鞋。逢會(huì)當(dāng)天一大早，村里人便穿上新衣裳，三五成群，結(jié)伴而行。吃過早飯后，我就和兩個(gè)姐姐跟著媽媽也高高興興去趕會(huì)。當(dāng)時(shí)沒有任何交通工具，看戲都是徒步而去。從我們下太池村到泰山廟l0公里路程，要走一個(gè)半小時(shí)。到達(dá)泰山廟后約上午十一時(shí)左右，廟會(huì)上的人已非常多，但從四面八方涌來的人群仍川流不息、紛至沓來，你擠我，我擠你，像潮水般推著我們進(jìn)入廟會(huì)。當(dāng)時(shí)看戲還需買票，每張票兩毛錢。大姐擠進(jìn)人群買票，我和媽媽、二姐便在外邊等著，等大姐買好票，我們手持戲票擠進(jìn)廟院后，到處都是密密麻麻的人群，前擁后擠，稍不注意就會(huì)被推倒或踩倒。中午十二時(shí)許，隨著一陣緊湊的鑼鼓聲響過之后，戲便開演了。哪天看的是鄉(xiāng)寧蒲劇團(tuán)演出的現(xiàn)代戲《焦裕祿》，我被劇中焦裕祿領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民艱苦奮斗、勇戰(zhàn)沙漠的情節(jié)深深打動(dòng)，至今仍能回憶起南勝虎扮演的醫(yī)生，身穿白大褂，手拿聽診器搶救焦裕祿的動(dòng)人情節(jié)。劇終后，我還在臺(tái)下注意觀看那些卸了裝走下舞臺(tái)的演員，對(duì)他們十分羨慕，隨后依依不舍地跟隨母親回家。</div><div><br></div><div><br></div> <h3> 第一次趕會(huì)后，我便萌發(fā)了想到劇團(tuán)唱戲的念頭，心里想，即使當(dāng)不了演員，在樂隊(duì)干干也行。于是隨后便購買了笛子、二胡，每天晚上都要在院外臺(tái)階上練一會(huì)，村里人都能聽到我練習(xí)的聲音，并通過自學(xué)初步掌握了簡譜基本知識(shí)，能夠吹、拉很多歌曲。因父親在鄉(xiāng)寧蒲劇團(tuán)當(dāng)過團(tuán)長，又和當(dāng)時(shí)劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系甚好，我曾想讓父親走走關(guān)系讓我到劇團(tuán)干干。后來隨著年齡稍大點(diǎn)后，我也感到自己確實(shí)不是這塊料，才逐漸放棄了到劇團(tuán)工作的想法。</h3><div> 文革期間，樣板戲風(fēng)靡全國，劇團(tuán)演出的也主要是以樣板戲、現(xiàn)代戲?yàn)橹鳌Ｄ切┠贲s會(huì)主要觀看了鄉(xiāng)寧蒲劇團(tuán)演出的《紅燈記》、《白毛女》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《一顆紅心》、《杜鵑山》、《朝陽溝》等樣板戲和現(xiàn)代戲。雖然當(dāng)時(shí)戲劇表演比較單調(diào)，但劇中所塑造的英雄和模范人物形象教育和感化了一代人健康成長。從那個(gè)時(shí)代走過來的人，如今都還能背誦一些樣板戲中的精典臺(tái)詞。我村郭仁友就是少有的樣板戲迷，通過在泰山廟逢會(huì)觀看樣扳戲，著實(shí)入了迷?；丶液蟀寻藗€(gè)樣板戲劇本全部買回，在家里，在地里，在坡里，整天念著背著，把八個(gè)樣板戲臺(tái)詞背得滾瓜爛熟。我們村里年輕人也跟著他學(xué)會(huì)了不少樣板戲唱腔和臺(tái)詞。</div> <h3> 1977年4月參加工作后，因忙于公務(wù)，我就很少回老家趕會(huì)看戲了。但每年泰山廟逢會(huì)之日，那顆火熱的心就飛回了老家，飛回了廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，多么想和親朋好友聚在一起歡度那些快樂的日子。但往往身不由己，事難如愿。90年后，我又回鄉(xiāng)趕過兩次廟會(huì)。那時(shí)，隨著改革開放后人們生活水平的不斷提高、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，交通運(yùn)輸條件也得到了全面改善。農(nóng)村大部份家庭都購買了摩托車、三輪車，人們逢集趕會(huì)徹底告別了徒步行走的歷史。真可謂“泰山廟，逢古會(huì)，摩托三輪排了隊(duì)，風(fēng)風(fēng)光光看大戲，高高興興逛廟會(huì)”。從我們下太池到泰山廟10公里路程，沿途摩托、三輪一輛接著一輛，川流不息，從遠(yuǎn)處眺望，真是一道亮麗的風(fēng)景線。經(jīng)過當(dāng)?shù)貛讉€(gè)村委的共同努力和善心人士的熱心捐款，泰山廟舞臺(tái)得到了全面復(fù)修，仿古建筑的戲臺(tái)雄偉壯觀，巍然座落于廟院南側(cè)，正殿北側(cè)又復(fù)建了7孔插龍窯洞，里面供奉著子孫娘娘及各位神靈，廟會(huì)期間，香火燎燃，善男信女，求福求子，絡(luò)繹不絕。正殿豎有7座石碑，記載了泰山廟不同時(shí)期的修建歷史、功德人士及捐款人員名單。戲院外，商賈云集，店棚林立，交流物資，瑯瑯滿目。油糕，麻花，鉿鉻，餃子，羊湯，炒菜，各類名吃應(yīng)有盡有。廟會(huì)上人們的服飾裝束也發(fā)生了顯著變化。男人們已由過去的中山服換成了西服、夾克，女人們也都換成了款式多樣、色彩各異的上衣、裙子和短褲，除老年人外，男女大都穿上了皮鞋，衣著打扮跟城市人一模一樣。廟會(huì)上，飽經(jīng)風(fēng)霜的大爺、大娘們，有的在子女?dāng)v扶下，早早走進(jìn)戲院坐在臺(tái)階上占個(gè)好窩，等待開演；有的坐在外面和親朋寒暄聊天，噓寒問暖。熱戀中的帥男靚女們，急切地游走在人流中并四處張望，渴望找到自己的夢(mèng)中人。天真活潑的小孩們，擠在人群里走著，看著，玩著，轉(zhuǎn)著，套圈、看鳥、摸魚、做游戲，盡情地陶醉在廟會(huì)的快樂中。</h3> <h3> 上午十時(shí)許，石邱、鶴坡、章冠、下章冠、金山等村的威風(fēng)鑼鼓相繼到來，山頭上到處紅旗招展，鑼鼓喧天，震耳欲聾，響徹云端，猶如一片歡樂的海洋。中午一時(shí)許，戲劇表演拉開帷幕，廟院里、臺(tái)階上、東西樓頂、正殿前后，到處擠滿了看戲的人群。有的打著遮陽傘，有的戴著草帽或涼帽，看不見舞臺(tái)的人們?cè)谌巳汉笞邅碜呷?，踮著腳尖，尋找著有利位置。舞臺(tái)上的戲劇表演，故事情節(jié)感人肺腑，音樂旋律悅耳動(dòng)聽。板胡昂揚(yáng)激越，二胡優(yōu)雅純厚，笛子清脆悠揚(yáng)，交織一起給人帶來美妙的享受。胡子生的慷慨剛勁，旦角的委婉柔情，丑角的滑稽詼諧，贏得臺(tái)下觀眾掌聲不斷。戲院外，各個(gè)山頭上坐著對(duì)戲劇不太感興趣的人們，他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙，互相圍坐在一起，敘友情、話親情，其樂融融。就連在外地工作的人們，也要借機(jī)回鄉(xiāng)觀趕廟會(huì)和看望老人，以表孝心。通過趕廟會(huì)，不僅加深了自己對(duì)戲劇的更進(jìn)一步理解，也增添了自己對(duì)生活的更深一層感悟。廟會(huì)文化，不單單就是逢會(huì)唱戲，己經(jīng)成為具有我們當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)士人情和文化傳統(tǒng)。廟會(huì)己經(jīng)演澤成為一種傳播文化、繁榮經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)交往、傳承風(fēng)俗的綜合體，對(duì)于普通百姓來說，通過逛廟會(huì)、看戲曲，疲憊的身心可得到愉悅，困惑的情感可得到慰藉。</h3><div><br></div> <h3> 2009年6月，我突然患病，此后幾年沒再回泰山廟趕廟會(huì)。20l5年農(nóng)歷三月二十八日，我再也按捺不住了，再次想看看泰山廟古會(huì)的盛況和變化。便和愛人淑萍一起踏上了回鄉(xiāng)趕會(huì)的征途，從縣城出發(fā)，經(jīng)光華，沿青馬坡而上，約一個(gè)小時(shí)到達(dá)泰山廟腳下。當(dāng)我們行至原焦水水加油站后約l0O米處時(shí)，前面車輛行人擁堵，車子已寸步難移，我們只好下車徒步而行。沿途向前看去，和前些年到處是三輪、摩托奔跑的情景大不相同了。公路旁邊、大坪村上到處是停放的車輛，村里有條件的家庭都坐上了自家的小轎車前來趕會(huì)。面對(duì)此景，我不由得感嘆：社會(huì)發(fā)展真快呀，幾年不來又是一個(gè)巨大變化。<br></h3><div><br></div> <h3> 步行至大坪村上方、泰山廟腳下，沿著一條土坡往上走到泰山廟腹地，此時(shí)已是人山人海，水泄不通。我們隨著人群，前胸貼后背地一點(diǎn)一點(diǎn)向前挪動(dòng)。走到小販攤前，買了香表鞭炮，從戲院北側(cè)外拾l(fā)20級(jí)臺(tái)階而上，便登上泰山廟主峰，即泰山廟廟宇前，這里是一個(gè)臺(tái)院，除東西兩側(cè)留有出口供游人行走外，均筑有l(wèi)米高的磚花墻。臺(tái)院北側(cè)放著一個(gè)大香爐，香客游人熙熙攘攘，接連不斷，點(diǎn)燃香火，虔誠祈禱，我們也隨鄉(xiāng)入俗，燒香放炮，拜獻(xiàn)了泰山爺。完畢后，站在臺(tái)院中間俯瞰四周，煞是雄偉壯觀。向前方遠(yuǎn)眺，向南伸出的主脈像一條巨龍起伏蔓延直至三十里外的襄汾尉村，與控鎮(zhèn)“三官峪”的“九龍口”形成齊頭并進(jìn)之勢(shì)。順著右手方向看去，山峰的支脈經(jīng)過橋汾村向西南延伸，山間田野麥浪滾滾，一片豐收在望景象。向東看去，與襄汾塔兒山遙遙相望，中有豁都峪和汾河如同銀色的紐帶環(huán)舞中間，令人心曠神怡。峰巔周圍十幾平方公里內(nèi)蒼松翠柏環(huán)抱，郁郁蔥蔥，更是香客、游人理想的涉足之地。登上泰山廟之巔確有“眾山群峰皆足下，欲與天公試比高”之感。正所謂“青山藍(lán)天鳥飛翔，野生動(dòng)物戲林中，祥云瑞氣環(huán)山繞，唯我獨(dú)尊鎮(zhèn)千峰”。游完主峰之后，廟院戲劇已經(jīng)開演，因人多擁擠，我們稍稍看了一會(huì)，便準(zhǔn)備打道回府，此時(shí)我的肚子里發(fā)岀了抗議，我們便來到小吃區(qū)，一股香氣撲鼻而來，令人垂涎欲滴，我們和村里兩個(gè)朋友買了油糕、罐罐餃子、羊湯，一頓美食之后，便互相道別，離開了廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。在即將下坡的一瞬間，我仰頭朝主峰方向望了一眼，看著被彩門裝飾的進(jìn)山大門，色彩鮮艷的彩帶和大紅燈籠，登山臺(tái)階兩側(cè)隨風(fēng)飄揚(yáng)的彩旗，不由得感慨不已：我的故鄉(xiāng)真美啊，明年還來趕廟會(huì)！</h3><div> 2017年12月10日于北京嘉銘桐城</div><div> </div><div> </div><div> </div> <h3>作者簡介：</h3><div> 王育民，男，原鄉(xiāng)寧縣檢察院干部，政工科長。雙鶴鄉(xiāng)下太池人。</div>