千古玦塵燃野少年的天空——杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)美育舉措

十翼

第一篇章時(shí)政新聞眼 ▲來自央視新聞 　　2021年4月21日，教育部官網(wǎng)近日發(fā)布了關(guān)于印發(fā)《教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司2021年工作要點(diǎn)》的通知，總體任務(wù)是構(gòu)建新時(shí)代學(xué)校美育體系，明確了2021年學(xué)校美育工作要點(diǎn)如下： 1.強(qiáng)化學(xué)校美育工作部署目標(biāo)任務(wù)：強(qiáng)化貫徹落實(shí)，不斷推動(dòng)美育高質(zhì)量發(fā)展。2.推進(jìn)學(xué)校美育教學(xué)改革目標(biāo)任務(wù)：逐步落實(shí)“教會(huì)、勤練、常展”美育教學(xué)改革目標(biāo)。3.加強(qiáng)學(xué)校美育條件保障目標(biāo)任務(wù)：加強(qiáng)師資場(chǎng)地器材配備。啟動(dòng)培育學(xué)校美育優(yōu)秀教學(xué)成果和名師工作室、建設(shè)學(xué)校美育實(shí)踐基地。實(shí)施“美育浸潤(rùn)行動(dòng)計(jì)劃”。4.完善學(xué)校美育評(píng)價(jià)機(jī)制目標(biāo)任務(wù)：全面實(shí)施中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)，探索將藝術(shù)類科目納入中考改革試點(diǎn)。5.持續(xù)舉辦藝術(shù)品牌活動(dòng)目標(biāo)任務(wù)：建立常態(tài)化學(xué)生全員藝術(shù)展演機(jī)制，豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。大力推廣惠及全體學(xué)生的合唱、合奏、集體舞、課本劇、藝術(shù)實(shí)踐工作坊和博物館，非遺展示傳習(xí)場(chǎng)所體驗(yàn)學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。 　　回顧歷史，美育古已有之…… 第二篇章關(guān)于“美育” 1.美育是什么？　　美育這一概念起源于德國(guó)，“美育”是在十八世紀(jì)五十年代鮑姆嘉通建立“美學(xué)”學(xué)科體系之后，由席勒提出來的。 　　1912年，“美育”一詞傳入中國(guó)，北大校長(zhǎng)蔡元培將Asthetische Erziehung翻譯成“美育”并提倡“美育代宗教”。思想家蒙田說：“絕大多數(shù)哲人都通過美育來補(bǔ)償學(xué)校教育，并獲得智慧”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)始終保持對(duì)美的追求。 　　在中國(guó)，早在西周奴隸制社會(huì)，便有周公“制禮作樂”，禮樂結(jié)合，既是治理國(guó)家的法律、制度，又是進(jìn)行教育的方式。 　　美育，又稱審美教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。 　　美育是全面發(fā)展教育必要的組成部分。 ▲“北大之父”蔡元培先生提出“美育代宗教” ▲蔡元培美育代宗教原稿 　　從邊緣角落到“大雅之堂”，美育近些年加速提質(zhì)，一腳邁進(jìn)了“春天里”，綻放出了它的“美美與共”，國(guó)家對(duì)于美育的重視與支持我們有目共睹。 　　那么，美育的任務(wù)和功能究竟有哪些？ 2.美育的任務(wù)及功能第一，美育可以開闊學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神。第二，美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能。第三，美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健美發(fā)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性的價(jià)值。第四，美育有助于學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)的樹立、技能的形成，具有技術(shù)美學(xué)的價(jià)值。 ▲美術(shù)育人的十大核心能力 3.美育培養(yǎng)怎樣的能力？ 美育培養(yǎng)學(xué)生的主要能力可以概括為以下四個(gè)方面。（1）培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力（2）培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力（3）培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力（4）培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力 ▲造型表現(xiàn)能力培養(yǎng)——國(guó)畫課堂實(shí)踐 ▲設(shè)計(jì)應(yīng)用能力培養(yǎng)——手工折紙課堂實(shí)踐 第三篇章學(xué)校美育舉措 　　“有以善處，蒙以養(yǎng)正”，我校力求從“養(yǎng)正”，“樂學(xué)”的教育出發(fā)點(diǎn)為每一個(gè)學(xué)生啟蒙奠基。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視“美育”工作，秉承“讓每一個(gè)孩子享受成長(zhǎng)的快樂”的教育理念，結(jié)合學(xué)生發(fā)展實(shí)際狀況，我校研究制定出六大美育方向： 1.加強(qiáng)多學(xué)科融合，滲透環(huán)境隱性美育 通過美術(shù)，科學(xué)，音樂，舞蹈，戲劇課的融合滲透進(jìn)行美育引導(dǎo)。順應(yīng)下興起的STEAM課程（S代表科學(xué)、T代表技術(shù)、E代表工程、A代表藝術(shù)、M代表數(shù)學(xué)），圍繞特定主題，將這些學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合的創(chuàng)意實(shí)踐，很好地實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)、人文與技術(shù)、思維與操作的整合，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。 ▲STEAM課程理念 (1)通過美術(shù)學(xué)科教學(xué)和科學(xué)，音樂等活動(dòng)進(jìn)行美育。(2)組織學(xué)生參加美化學(xué)校環(huán)境的活動(dòng)。 逐漸學(xué)會(huì)將藝術(shù)融入生活，讓美改造你的生活，形成兒童個(gè)人理解之上的藝術(shù)的生活美學(xué)。 ▲實(shí)驗(yàn)學(xué)子落實(shí)STEAM課程實(shí)踐 2.通過大自然進(jìn)行美育——“杏”福節(jié) 區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)有得天獨(dú)厚的自然條件，每年六月正值上百棵杏樹結(jié)果豐收之際，我校開展班級(jí)認(rèn)領(lǐng)養(yǎng)護(hù)一顆杏樹，合理采摘的活動(dòng)，以此為契機(jī)開展的“杏福節(jié)”系列活動(dòng)。在項(xiàng)目活動(dòng)中，親近自然，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索區(qū)分觀賞杏樹與食用杏樹的區(qū)別，學(xué)會(huì)了解杏樹題材在藝術(shù)作品中承載的植物文化，了解杏樹在我國(guó)有兩三千的栽培歷史，在中國(guó)審美中“杏花”作為“飾形”的意象出現(xiàn)在眾多文人畫中，教育孩子們?cè)陧?xiàng)目活動(dòng)中學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、實(shí)踐、美育。 ▲“杏”福節(jié)采摘活動(dòng) ▲“杏”福節(jié)手繪扇子活動(dòng) 3.藝術(shù)啟迪智慧，給藝術(shù)插上科學(xué)的翅膀，以藝術(shù)展望未來——科技節(jié) 在我們?nèi)粘Ｉ钪?，科技革新給人們生活帶來巨大改變的力量無處不在，而我們常常忽略藝術(shù)對(duì)我們生活的潛在影響和熏陶。小到公園里的一尊雕塑，大到德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)產(chǎn)品背后的美學(xué)原理。細(xì)細(xì)回顧不難發(fā)現(xiàn)，古今中外，凡是有所成就的科學(xué)和藝術(shù)大師，無不在科學(xué)和藝術(shù)方面有深厚的修養(yǎng)。達(dá)芬奇不但是一位畫家，也是一位很有成就的解剖學(xué)，機(jī)械學(xué)愛好者。歌德是一位偉大的詩人，也是一位地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)家。愛因斯坦既是一位偉大的科學(xué)家，又是著名的小提琴手，他在構(gòu)思“相對(duì)論”的時(shí)候就是從小提琴悠揚(yáng)的曲調(diào)中獲得的靈感。 　　我校在舉辦大型校園活動(dòng)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)兒童勇敢DIY作品，保護(hù)他最初的想象力能夠在校園萌芽。去年科技節(jié)主題是有關(guān)生命美學(xué)的課程，內(nèi)容可以包括對(duì)自我生命、自然生命的審美體驗(yàn)與思考。不僅是對(duì)個(gè)體生命的審美，還需要感受自然萬物的生命之美，從而建立人與自然的和諧關(guān)系，并最終實(shí)現(xiàn)作為人的審美化生存，這也是美育的終極目標(biāo)。 ▲杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)“科技節(jié)” ▲學(xué)生與巨型機(jī)器人互動(dòng) ▲學(xué)生欣賞自己的作品 ▲學(xué)生展示自己培育的盆栽植物 ▲學(xué)生欣賞小伙伴們一起培育的盆栽植物 4.傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)魅力 　　我國(guó)是人口大國(guó)、教育大國(guó)，歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，引導(dǎo)學(xué)生從小就了解祖國(guó)5000年歷史文化，從而更加熱愛祖國(guó)，清楚中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，提高人文素養(yǎng)，藝術(shù)有了人文歷史深度就有了鐫刻在民族精神中的感性基因。 （1）一是發(fā)揮新聞媒介作用，利用校園廣播、大屏宣傳、融媒體中心、微信公眾號(hào)等平臺(tái)，以學(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)形式，展示傳統(tǒng)文化的魅力，并“翻轉(zhuǎn)角色”，學(xué)生主動(dòng)參與傳統(tǒng)文化專題展示的宣講活動(dòng)中。例如，我校持續(xù)開展的中華經(jīng)典誦讀藝術(shù)展演活動(dòng)，讓兒童學(xué)會(huì)誦讀，在誦讀中展演，明白誦讀的意義。 （2）二是發(fā)揮文化陣地作用，統(tǒng)籌宣傳、文化等各方力量，利用黨員活動(dòng)中心、文明實(shí)踐中心，以“崇禮、博學(xué)、知家鄉(xiāng)、愛故土、懂非遺、傳文化”為主題，開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)月”活動(dòng)。 （3）三是強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，著力引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、人格點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的追求，培養(yǎng)學(xué)生“腹有詩書氣自華”“知書達(dá)禮”的高尚情操，將學(xué)生帶入審美情境。 ▲傳統(tǒng)文化進(jìn)校園系列活動(dòng) 5.紅色巨作欣賞 百年大黨，歷久彌堅(jiān)，稚子童心，任重而道遠(yuǎn)。在美術(shù)課上滲透紅色經(jīng)典美術(shù)作品欣賞，從陳逸飛、邱瑞敏《在黨的“一大”會(huì)議上》布面油畫，到王式廓的《血衣》，再到董希文的《開國(guó)大典》等等，以圖像直觀的形式讓學(xué)生更形象的了解作品背后滲透的歷史文化內(nèi)涵，了解老一輩藝術(shù)家對(duì)于華夏兒女不畏艱險(xiǎn)拼搏奮斗永不服輸凝聚一心信念的細(xì)致刻畫和完美詮釋，從而引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)大格局的時(shí)代新好少年。 ▲啟航（國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程入選作品）布面油畫 2009年何紅舟黃發(fā)祥 ▲陳逸飛邱瑞敏在黨的“一大”會(huì)議上布面油畫 147.5×173cm 1977年 ▲董希文《開國(guó)大典》布面油畫于1953年創(chuàng)作 ▲區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)子的愛國(guó)情懷 ▲區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)子的愛國(guó)情懷 6.以藝術(shù)課程為主體，提高學(xué)生藝術(shù)審美與藝術(shù)鑒賞能力，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美，形成初步的的審美觀 　　一方面，藝術(shù)課程有義務(wù)和責(zé)任傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)審美文化，著力普及書法、篆刻、戲曲等藝術(shù)門類，弘揚(yáng)中華美育的獨(dú)特精神，如“外師造化，中得心源”，讓學(xué)生形成深厚的民族情感。 　　另一方面，藝術(shù)課程開發(fā)具有地域特色的地方、校本美育課程。一些少數(shù)民族藝術(shù)、部落藝術(shù)絲毫不遜色于傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)，甚至其許多審美藝術(shù)活動(dòng)更符合人的審美本性。另外，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)所傳遞的先鋒意識(shí)也有利于學(xué)生批判性思維能力的養(yǎng)成和自我意義的建構(gòu)。 　　在課程目標(biāo)方面，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感知欣賞和創(chuàng)作表達(dá)能力的過程中，有意識(shí)地滲透藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)史和藝術(shù)批評(píng)等藝術(shù)學(xué)科要素。藝術(shù)課程應(yīng)該讓學(xué)生通過接觸人類歷史上出現(xiàn)過的豐富藝術(shù)形式和經(jīng)典作品，了解藝術(shù)的產(chǎn)生與人類文明進(jìn)程以及與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)文化之間的關(guān)系，通過藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)史和藝術(shù)批評(píng)等藝術(shù)學(xué)科要素的滲透，讓學(xué)生明白藝術(shù)教育不僅僅是知識(shí)技法的教育，更是可以提升審美和人文素養(yǎng)的教育。 ▲藝術(shù)欣賞評(píng)述課 ▲藝術(shù)欣賞評(píng)述課 ▲藝術(shù)欣賞評(píng)述課 　　當(dāng)前世界處于百年未有之大變局，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。 ▲孩子們歡樂的沉浸在知識(shí)的海洋里 　　總之，多元的藝術(shù)課程可以使學(xué)生擁有更開闊的眼光和更寬廣的胸懷，實(shí)現(xiàn)美育增強(qiáng)民族認(rèn)同和文化理解的價(jià)值，提高學(xué)生藝術(shù)審美與藝術(shù)鑒賞能力，初步形成學(xué)生的審美觀。 第四篇章學(xué)校美育活動(dòng)內(nèi)容展示 　　繼校園美術(shù)學(xué)科教學(xué)之外，放假初，我校為不同年齡段學(xué)生提供了由名畫模仿秀、創(chuàng)意兒童餐盤、走進(jìn)美術(shù)館、走進(jìn)博物館組成的基于美術(shù)核心素養(yǎng)的課外活動(dòng)，旨在借助不同于校園內(nèi)的藝術(shù)體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生心靈與藝術(shù)審美的思維碰撞。 ★活動(dòng)一:名畫模仿秀 　　學(xué)習(xí)始于經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得。兒童的思維邏輯能力非常發(fā)散，對(duì)于事物的模仿和創(chuàng)新，經(jīng)常能達(dá)到爐火純青的境界。兒童在很小的時(shí)候，經(jīng)常穿家長(zhǎng)的衣服、鞋襪，學(xué)著大人的模樣涂口紅、化妝。因此，讓學(xué)生模仿名畫也是在致敬經(jīng)典。　　活動(dòng)要求：請(qǐng)學(xué)生模仿世界著名人物畫并拍照完成作業(yè)。（先了解自己喜歡的人物畫作品，通過模仿互動(dòng)形式感受名畫的魅力，學(xué)會(huì)欣賞。）并拍照片標(biāo)注好班級(jí)名字上傳釘釘。 　　由此可見，學(xué)生參與度很高，積極參與到名畫的模仿中去，還有家長(zhǎng)與孩子的互動(dòng)與合作。 ★活動(dòng)二：創(chuàng)意兒童餐盤 　　美育最高的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)生制作水果拼盤有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。這意味著我們生活在五彩斑斕的世界，這樣的世界需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，去保護(hù)美，在“做中學(xué)”才能體會(huì)學(xué)習(xí)是快樂的是幸福的，所以我們要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，學(xué)好更多的本領(lǐng)建設(shè)我們美好的家園。 活動(dòng)要求：發(fā)揮你的創(chuàng)意講水果進(jìn)行拼擺，注意色彩搭配，疏密節(jié)奏。 　　快看，孩子們?cè)趧?chuàng)意拼盤中多么享受，原來，勞動(dòng)也可以這么有藝術(shù)范！ ★活動(dòng)三：走進(jìn)美術(shù)館 　　美術(shù)館是保存、展示藝術(shù)作品的設(shè)施，通常是以視覺藝術(shù)為中心。最常見的展示品是繪畫，但雕塑、攝影作品、插畫、裝置藝術(shù)，以及工藝美術(shù)作品也可能會(huì)被展示。美術(shù)館主要的目的是提供展示空間，但有時(shí)也會(huì)用作舉辦其他類型的藝術(shù)活動(dòng)，例如音樂會(huì)或詩歌朗誦會(huì)等。此外美術(shù)館通常也兼具推廣與文化相關(guān)的教育、研究等功能。 　　快看我們的孩子進(jìn)去美術(shù)館參觀是多么的虔誠(chéng)和認(rèn)真??！ ★活動(dòng)四:走進(jìn)博物館，和國(guó)寶面對(duì)面 　　博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所，并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。 　　暑期生活還剩一半，山西省博物院為我們提供了得天獨(dú)厚的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和藝術(shù)氛圍，與藝術(shù)相會(huì)，邂逅美麗的中華文化，千古玦塵！ 　　任務(wù)要求：走進(jìn)博物館，以寫生繪畫或以小導(dǎo)游的身份用視頻、照片或小報(bào)的形式來介紹國(guó)寶背后的審美和故事，感悟中華文化。同時(shí)，我們鼓勵(lì)孩子多收看關(guān)于博物館的綜藝節(jié)目，學(xué)會(huì)從多個(gè)視角增長(zhǎng)見識(shí)。例如，《國(guó)家寶藏》《假如國(guó)寶會(huì)說話》《國(guó)寶探秘》《我在故宮修文物》等等。 　　近日，山西省博物院正在舉辦一項(xiàng)空前絕后的大型展覽，它就是永樂宮建筑遺址及其輝煌富麗的壁畫。永樂宮始建于元代，是至今保存完好的唯一一座元代官式建筑群，它以格局完整的巍峨建筑、精彩紛呈的壁畫藝術(shù)、博大精深的道教文化聞名于世。 　　瞧！孩子們正在接收博物館的精神洗禮，徜徉在知識(shí)的海洋中樂此不疲。 　　博物館作為人類文明的“精神高地”，展現(xiàn)著文化海納百川的廣闊胸襟，學(xué)生在博物館中學(xué)到的知識(shí)是“活”的歷史，直觀的經(jīng)驗(yàn)，遠(yuǎn)瞻的未來。 第五篇章小結(jié) 　　在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，美不是奢華，不是金錢等值。美，是一種觀念，一種對(duì)生命的態(tài)度，是我們?yōu)闊熁鸺t塵里的人生賦予更豐富的意義。 ▲我們都是區(qū)實(shí)驗(yàn)“美”少年 　　幾千年前以來，孔子提出的“興于詩，立于禮，成于樂”強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)作用。美術(shù)教育亦是教師和學(xué)生展示的交流舞臺(tái)。扎實(shí)推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園，加強(qiáng)落實(shí)國(guó)家美育課程實(shí)施建設(shè)，持續(xù)開展“傳承的力量——學(xué)校藝術(shù)教育弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，區(qū)實(shí)驗(yàn)一直都在！ 　　讓“美育之花”綻放，與藝術(shù)真誠(chéng)相會(huì)，邂逅美麗的中華文化，千古玦塵！ 編輯：朱丹磊，郝茜審核：趙慧敏