<p class="ql-block"> <span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">2、說說預備式 </span></p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(22, 126, 251);">說預備式是太極拳的根，一點也不為過。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 學習太極拳，從預備式起，用預備式來筑基。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 對預備式，我不僅有四年來的體會，四年來的體悟，更有四年來的感情。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 每天早晨起床，洗漱完畢，稍加活動，便認真的習練預備式；預備式是在站無極樁，不僅是拳基也是樁基；仔仔細細的體會感悟預備式，不僅對身體帶來了意想不到的好處，更有意想不到的驚喜體悟…</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 預備式在楊氏太極拳八十五式中是最最簡單的一式，靜靜的往那里一站，只要腿腳沒有毛病，人人都會；預備式又是最最復雜難練的式；預備式做不好，你的太極拳也好不到那里去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 對預備式每位教練楊八五套路的太極拳老師都會從頭到腳按照要領仔仔細細的講一遍，帶你做一遍，楊式太極拳的書中也都有大體相同的內(nèi)容，但能不能練到身上，帶到身上，則是另一回事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 太極拳是練出來、悟出來的，練悟結合，便從預備式起。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 開始練預備式自己是輕視的，認為不難；一段時間后，感覺預備式較難，不好做；再過一段時間，感覺預備式很難，上面好了下面跑了，下面好了上面跑了，身站好了思想跑了，雜念叢生，難以清靜，難！難！難！實在是太難！又過了一段時間，突然間神清氣勻，萬籟俱寂，心如止水，靜如處子，從上到下，松松透透，舒服順暢，仙風道骨的感覺油然而生，預備式的松透從身到心悄然而至，可以起勢。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 練預備式從調(diào)身、調(diào)神、調(diào)息開始。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 調(diào)身，靜靜的往那里一站，腳尖朝前，兩腳平行，與肩同寬（涌泉穴與肩井穴上下照應），腳尖略有內(nèi)收之意，兩腳跟略有向身后兩側外踩之意，身體自然直立，頭正直，意含頂勁， “提神頂勁精神注”“滿身輕利頂頭懸”，眼向前平視，似看未看，耳向后聽，似聽未聽，下巴微收，舌尖輕抵上腭，呼吸自然，含胸拔背，氣沉丹田，沉肩墜肘，肘關節(jié)微屈，腋下留空有一拳之隙，兩掌心朝身體內(nèi)側，五指自然伸直如荷葉掌，中指輕輕貼在大腿兩側褲縫，松腰落胯，尾閭中正，胯根微收，胸空腹實，上虛下實，松松透透，全身無一處僵硬，松、柔、通、空，力求達到無的境界，如玉樹臨風…</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 調(diào)身，是主動的用意識調(diào)整身體各部位姿態(tài)的過程，通過調(diào)身使身體的各種機能得到平衡，在調(diào)身中細細品味體會虛領頂勁，沉肩墜肘，松腰落胯，氣沉丹田的意境和自我調(diào)節(jié)自我控制的能力，從而達到立身中正安舒，促進氣血沿著順暢的軌道運行，以利于精神的安靜和真氣的生長，使全身的各個部分都變得靈活，能開關通竅。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 調(diào)神，其實是在調(diào)心，調(diào)好精神，通過意念引導，讓思想意識進入到太極拳的境界：心靜體松，周身骨節(jié)、肌肉、內(nèi)臟在意識引導下，自然松弛?！秲?nèi)經(jīng)》稱“心為君主之官，主不明則十二官危?！薄吧駷橹髟住保饽钜龑沁M入習練太極拳狀態(tài)的關鍵，也是最難。心神不寧，心神不定，雜念排除不了，就干擾你進不到太極拳的狀態(tài)中去，進入不了“意引氣，氣引形”的意境，其效果就會大打折扣。在預備式中進入到調(diào)神狀態(tài)，還會啟動身體的自我修復，自我調(diào)控，自我完善的功能，從而使身心進入高度的有序化，對全身各個系統(tǒng)進行良好的調(diào)節(jié)，達到養(yǎng)生祛病，延年益壽的目的。這里的神，主要體現(xiàn)在眼神上，要目光平視，威而不猛，蓄而不露。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 調(diào)息，就是如何駕馭好自己的呼吸，進行有氧運動，使自主神經(jīng)系統(tǒng)的機能起到有效的調(diào)節(jié)作用，增加肺活量，使血液中的含氧量增加，促進腸胃蠕動，提高全身各器官系統(tǒng)的機能。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 調(diào)息，從自然呼吸到腹式呼吸，從腹式呼吸到逆腹式呼吸，是一個很難的過程，而讓呼吸配合拳架套路中的虛實開合，則更難，沒有明師指導，輕易不要涉足，不然不僅引起身體的不適，如打拳時上不來氣，呼吸困難，嚴重的會影響到你的正常生活，而呼吸法的終極含意則是忘卻呼吸。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 調(diào)息時，凡用橫膈膜的升降來帶動呼吸，從而形成腹部的起伏鼓蕩，叫腹式呼吸，而以胸廓的開合起伏來帶動呼吸的，叫胸式呼吸。太極拳強調(diào)采用腹式呼吸，是為了不致因胸廓起伏度太大，而使氣血上涌，同時也不致使重心過于上升，而有失下盤之穩(wěn)定。由于腹式呼吸使臍下的丹田明顯起伏鼓蕩，因此，能做到腹式呼吸，也就做到了氣沉丹田。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 拳論云 “氣宜直養(yǎng)而無害”。調(diào)息時，要用舌尖輕抵上顎，通過鼻子吸氣，而呼出時氣流沿舌兩邊呼出，也可由鼻腔呼出，要綿綿入，微微出；要自然，先呼后吸，呼氣時想松，自頸、肩、背、腰、胯節(jié)節(jié)下松，直到腳掌。吸時心靜，含胸拔背，節(jié)節(jié)上提。一呼一吸，一下一上，練習上下之圈，以練松沉為主。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 調(diào)息非常重要，我們平素說某某人沒出息，就是指這個人不行、完了。古人云“氣數(shù)已盡”，便是說一個人或事物已經(jīng)走到了盡頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 預備式領你入境，進入打太極拳的狀態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 預備式也是樁功，而且是眾樁之根基，不僅是眾樁之根基，還是拳樁之根基。因為預備式這個樁就叫無極樁。我們知道，太極來自無極，“無極者，一物未有也”，渾渾然然，穆穆皇皇，渾然如大混沌無極像，是平靜湖面下正待迸發(fā)的涌動，旭日騰空而出的前兆，故名之無極。無極樁也稱自然樁，是太極拳內(nèi)功重要的樁法之一，被歷代拳家認為是太極拳的根基。拳論說：“太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也?！闭緹o極樁，身體要處于高度放松狀態(tài)，意形合一，陰陽相調(diào)，無形無象，是一種平衡和諧的內(nèi)在養(yǎng)生運動，是基礎中的核心。無極樁上樁的口訣為“如臨深淵，如履薄冰”；樁的狀態(tài)為“無我無他，無天無地。虛無縹緲，運行無始。”通過站無極樁，可以培養(yǎng)元氣，放松身體，穩(wěn)固身體重心，端正身體姿勢，增強腿部力量，為進入演練太極拳做好準備。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 我在2018年5月楊式太極拳咸陽培訓班上受扎西大師啟蒙，從無極樁開始站起，每天從不到二十分鐘起步，半年后就能一次站樁六十多分鐘，至今站樁三年多，其中僅無極樁站了一年多，逐漸從腳痛難忍，僵硬、難受、難挨、跑神、走形等等困境中站了出來?，F(xiàn)在站樁，基本能做到獨立守神，心緒安寧，氣息平靜，肌肉放松，腿部力量變強，感受到舒適，心靜，放空，自然。站樁為練習楊八五拳架套路，打下了一定的基礎，特別是腰椎間盤突出掤出，得到了根本性改變，也重塑了立身中正的型體。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 我認為站樁是一個非常好的強身健體形式，它不受場地限制，任何地方都可站樁，在站樁中慢慢排除雜念，神心專注，守靜篤定，天人合一，從頭到腳，從腳到頭（踝、小腿、膝、大腿、胯、腰…）從上到下，從下到上，從中心向四周，立體地反復用意念放松，在松靜虛無之中聚精凝神，“內(nèi)固精神，外示安逸”，還可以讓思緒飛揚，在河海山川間任意馳騁，其景象萬千，讓心神進入到一個全新的靈妙境界……。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">此篇起，由宏觀轉入中、微觀，在楊八五套路拳架的學練和樁功等等的體悟心得中，感受細節(jié)、微妙，尋覓奧義，特別是養(yǎng)生，修身養(yǎng)性，和快樂練拳，練拳快樂，從冥冥之中，以獲得哪一束照亮心田的光，讓性心豁然，云開霧散，在追求身體健康，身心健康的坦途中與志同道合的拳友們一道并肩前行。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 從此，拳路漫漫，我不負拳，拳不負我！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 王應科于21年8月</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此錄音是由陳慧卿老師錄制的扎西大師《感恩太極》書中的內(nèi)容，聲音優(yōu)美，親切。特示感謝！</p>