研學(xué)在行動(dòng) 說課馬前卒 ——記塔里木一組音樂教研活動(dòng)

林中??

“說課”一般處于備課與上課之間，是備課的進(jìn)一步深化。雖然說課看不出教師臨場(chǎng)發(fā)揮的教學(xué)機(jī)智，看不到學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成能力的實(shí)際效果，甚至有時(shí)還可能說得好講不好的現(xiàn)象，但“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。由于“說課”是有計(jì)劃有目標(biāo)，有組織的活動(dòng)，教師充分做好課前準(zhǔn)備，通過說、聽、議等方式，集思廣益，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。因而可以提高教學(xué)質(zhì)量，有效地避免課堂的無效勞動(dòng)。同時(shí)，“說課”者為了提高“說課”效果，聽著為了評(píng)得準(zhǔn)確到位，都必然與課標(biāo)相結(jié)合，留心說課者的每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖，從而深入鉆研教材，雙方都可以得到不同程度的提高。 說課一 32團(tuán)中學(xué)那朝珍老師從它的來源、分類、以及特點(diǎn)分析了此曲。彝族三弦舞（阿細(xì)跳月），云南省彌勒縣傳統(tǒng)舞蹈，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。阿細(xì)跳月在阿細(xì)語(yǔ)中稱為“嘎斯比”，意為“歡樂跳”，它是彝族阿細(xì)人代表性的民族民間舞蹈，源于阿細(xì)人古樸的“阿細(xì)跳樂”，因多在月光下的篝火旁起舞，故名“阿細(xì)跳月”。阿細(xì)跳月發(fā)源于云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣西山一帶，在彌勒縣彝族阿細(xì)人聚居的村寨及瀘西、陸良等地廣泛流傳。阿細(xì)跳月參加者少則十幾人，多則上千人，多在祭祀、節(jié)日、盛典時(shí)表演，具有較強(qiáng)的自發(fā)性、自?shī)市院腿罕娦浴Ｋ琛⑽?、樂于一體，有規(guī)范的舞步和套路，其舞蹈可分為老人舞和青年舞，舞步包括踹腳跳、鶴步單腿跳、彈跳步、跑步跳、轉(zhuǎn)身跳、拍掌跳等形式，音樂為宮調(diào)式大三度五拍節(jié)，起舞時(shí)以大三弦、大中小竹笛、小三弦、三胡、月琴、嗩吶、哨子等阿細(xì)民間自制樂器伴奏。阿細(xì)跳月節(jié)奏熱烈歡快，動(dòng)作豪放粗獷，舞姿矯健飄逸，韻律強(qiáng)勁，氣勢(shì)恢宏，具有較強(qiáng)的感召力。 說課二 　　《梁山伯與祝英臺(tái)》是中國(guó)古代民間四大愛情故事之一（另外三個(gè)為《白蛇傳》、《孟姜女傳說》和《牛郎織女》），是中國(guó)最具魅力的口頭傳承藝術(shù)及國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國(guó)民間傳說。自東晉始，在民間流傳已有1700多年，可謂中國(guó)家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數(shù)人被梁山伯與祝英臺(tái)的凄美愛情所感染。梁祝傳說及愛情故事是歷史上確實(shí)發(fā)生過的真實(shí)事件，有歷史資料及文物古跡佐證。35團(tuán)中學(xué)李闖闖老師著重從引子、呈示部主題、展開部?jī)蓚€(gè)部分讓學(xué)生體驗(yàn)、感受了梁山伯與祝英臺(tái)兩人相遇、同窗三載、互伴互玩、英臺(tái)抗婚的整個(gè)過程，感受了青年男女在封建時(shí)代為爭(zhēng)取婚姻自由而做出的偉大抗?fàn)帯?lt;/p> 說課三 　　《長(zhǎng)江之歌》是由胡宏偉作詞，王世光作曲，季小琴演唱的歌曲，是紀(jì)錄片《話說長(zhǎng)江》的主題曲，該曲創(chuàng)作于1984年，2019年6月，該曲入選“慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年優(yōu)秀歌曲100首，1983年，《話說長(zhǎng)江》在中央電視臺(tái)首播后，制作者收到大量觀眾來信，建議給《話說長(zhǎng)江》的主題純音樂《長(zhǎng)江之歌》填上詞，用一首主題歌來表現(xiàn)中國(guó)人民與長(zhǎng)江的緊密聯(lián)系和深厚情意，在播出最后一集時(shí)，制作組向全國(guó)征選主題歌詞。沈陽(yáng)軍區(qū)政治部前進(jìn)歌舞團(tuán)的作詞人胡宏偉在得知此消息后，作為紀(jì)錄片忠實(shí)觀眾的他醞釀了兩天后，寫下了自己為紀(jì)錄片創(chuàng)作的歌詞。1984年元旦，他將歌詞投入沈陽(yáng)市的郵筒中，寄往北京；3月，他的歌詞從4583件作品中脫穎而出，獲得了最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)，并被紀(jì)錄片節(jié)目組定為純音樂《長(zhǎng)江之歌》的歌詞。之后，王世光對(duì)原曲的旋律和節(jié)奏又根據(jù)歌詞做了一定的修改，加強(qiáng)了歌曲的歌唱性。 收獲 　　通過說課比賽，每位老師對(duì)說課有了新的認(rèn)識(shí)。說課是一種不同于備課和上課的展現(xiàn)自己教學(xué)思想和教學(xué)能力的特殊的形式。說課不是"背課"，也不是"讀課"，要突出"說"字即不能按教案字不差地背下來，也不能按說課稿字不差的讀下來。聽完這幾節(jié)課后，我深刻體會(huì)到一節(jié)成功地說課，一定是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,有重點(diǎn)，有層次，有理有據(jù)的進(jìn)行,而且口齒清楚。在說課中，角色定位定要準(zhǔn)確。說課者的身份定位應(yīng)該是一個(gè)交流者、一個(gè)探討者、一個(gè)平等的對(duì)話者。說的過程不是先知在布道，也不是專家在培訓(xùn)，更不是學(xué)生在求教。語(yǔ)言要富于變化。一個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)能力在很大程度上決定著說課的成敗。此外，我對(duì)說課有了更深的理解。要說好課應(yīng)該有一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的課件，重點(diǎn)突出，忌煩瑣的文字填充。