<p class="ql-block"> 4月8日下午，威海教育名家（鞠文玲校長）工作室開展線上勞動教育階段研討暨疫情居家保學(xué)提質(zhì)經(jīng)驗分享會。工作室成員圍繞本學(xué)期（特別是疫情期間居家學(xué)習(xí)時期）勞動教育實施存在的問題和困惑，以及解決的對策和有效做法進(jìn)行探討，接著圍繞近期疫情居家保學(xué)提質(zhì)進(jìn)行經(jīng)驗分享，通過集體討論生成疫情居家的勞動教育操作性經(jīng)驗，建立基于工作室共建共享的勞動教育實踐活動的設(shè)計、運作、教研、管理、保障等勞動教育實踐指南，最后鞠文玲校長對此次活動進(jìn)行總結(jié)，并對工作室今后工作提出要求。</p> <h1><div style="text-align: center;"><b>“雙減”之下，勞動教育讓童年回歸本真</b></div><div style="text-align: center;"><b>——讀《蘇霍姆林斯基論勞動教育》有感</b></div><div style="text-align: center;"><b>榮成市蜊江小學(xué) 鞠文玲</b></div></h1> 在《論勞動教育》一書中，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性勞動”。通過手腦結(jié)合的勞動，不僅開發(fā)學(xué)生潛能，更能塑造“個性全面和諧發(fā)展的人”。伴隨著“雙減”政策的實施，全國中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活也迎來新的改變，蜊江小學(xué)創(chuàng)新舉措，依托課后延時服務(wù)，聚焦勞動教育，積極推進(jìn)“雙減”政策落地，滿足了學(xué)生多樣化的發(fā)展需求，讓每一個孩子的童年回歸本真。<br>一、減量不減質(zhì)：優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，提供家庭勞動指南<br> 蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的勞動教育，是建立在智力基礎(chǔ)上的勞動實踐，是激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愿望，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的勞動教育。這是一種有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生告別單調(diào)乏味的死記硬背，在創(chuàng)造性勞動中解決問題。于是，在“雙減”之下，蜊江小學(xué)遵循“常規(guī)作業(yè)有梯度，特色作業(yè)有導(dǎo)向”的管理機(jī)制，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，在作業(yè)布置時兼顧學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生在挑戰(zhàn)性、生活化的勞動實踐中收獲成就感。 <br> 在勞動作業(yè)的設(shè)計過程中，學(xué)校充分利用集體智慧，并關(guān)注不同學(xué)情。首先，在勞動項目組的牽頭下，各年級教師集體教研，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，各年級組討論出能有效提高學(xué)生自理能力的基礎(chǔ)勞動作業(yè)，再根據(jù)老師了解和掌握的學(xué)生詳細(xì)情況研討出具有可行性、操作性、輻射性的選做勞動作業(yè)。不同種類的勞動作業(yè)既滿足了自主勞動意識薄弱學(xué)生對勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，也滿足了基本勞動技能較強(qiáng)孩子對家務(wù)勞動的熱情。<br> 隨后，在課程研發(fā)中心的努力下，教師根據(jù)每個年級學(xué)生的認(rèn)知特點精心創(chuàng)編了家庭勞動指南，包括“整理類”“掃擦類”“洗刷類”“烹飪類”“買辦類”和“其他類”六大類，每類別下設(shè)四個子項目，每個項目中提供物品準(zhǔn)備、達(dá)標(biāo)要求、效果展示三個維度的要求說明，為學(xué)生能夠有效、有興趣地完成任務(wù)提供了有力保障。<br> 最后，在認(rèn)證階段，班級間的家庭勞動技能pk更是學(xué)生們最關(guān)注的賽事，大家紛紛將日常所練盡數(shù)展示，收獲滿滿。在這個過程中，每個“嬌生慣養(yǎng)”的孩子都會“被迫”動起來，不知不覺間，還原了他們身上最樸實純真的一面。<br>二、突出體驗性：躬身農(nóng)田之中，收獲課堂內(nèi)外無限<br> 蘇霍姆林斯基在《論勞動教育》一書中談到，“生產(chǎn)勞動是教育學(xué)生熱愛勞動和道德上成熟起來的重要途徑?！币虼?，所有的學(xué)生都必須參加生產(chǎn)勞動并在生產(chǎn)勞動中培養(yǎng)熱愛勞動的品質(zhì)。借助學(xué)?！俺砷L樂園”“荷塘”“竹林”等4處校內(nèi)田園勞動基地及3處校外勞動基地，學(xué)校先后開發(fā)了小菜園課程、小農(nóng)園課程、小藥田課程、小動物課程、二十四節(jié)氣課程等系列田園·勤課程，充分盤活現(xiàn)有資源，把課堂搬到教室之外，將學(xué)科知識遷移到真實的勞動實踐之中，引導(dǎo)學(xué)生觀察真實情境，動手解決實際問題，提高勞動探究能力。<br> 隨著“雙減”的實施，學(xué)校依托現(xiàn)有優(yōu)勢，充分利用課后延時服務(wù)時間，劃分班級責(zé)任田，明確各自責(zé)任分工，并邀請到有著多年種植經(jīng)驗的閆師傅擔(dān)任孩子們的種植顧問，教大家如何種植。種植組的同學(xué)們在閆師傅的指導(dǎo)下，嘗試翻地、起壟、播種、回土。種子下地后，學(xué)生每天堅持澆水、除草、捉蟲，將這些菜苗像對待自己的孩子一樣親力親為，照顧的無微不至，體驗著勞動的艱辛，期待著果實的收獲；采收組的孩子們也是個個吃苦耐勞，干得熱火朝天，孩子們幾乎是以“全面掃蕩”的形式“搜刮”了責(zé)任田里所有成熟的菜品。土豆、韭菜、四季豆、蘿卜、角瓜、地瓜等滿滿一車。緊接著，市場組的同學(xué)負(fù)責(zé)深入了解市場上蔬菜行情，為義賣做準(zhǔn)備；廣告組則緊鑼密鼓的籌劃著如何能讓這些親手種植的菜品更加引人注目……<br> 孩子們在參與中體驗，在體驗中成長，“雙減”之下，孩子們有了更多的時間和機(jī)會親身走進(jìn)農(nóng)田、親近泥土，學(xué)生們在田園勞動中自主體驗、自我教育，悄無聲息地實現(xiàn)著“在行走中勞動，在體驗中育人”的勞動教育目標(biāo)。<br>三、角色多元化：小公民自治會，推廣校園互助服務(wù)<br> 蘇霍姆林斯基表示，兒童不僅應(yīng)當(dāng)勞動，而且應(yīng)當(dāng)理解自己在集體活動和社會活動中的地位。隨著“雙減”政策的深入貫徹落實，蜊江小學(xué)不斷探索創(chuàng)新課后延時服務(wù)內(nèi)容，開設(shè)了豐富多彩的校園社團(tuán)活動。<br> 在校內(nèi)，開展“人人都是勞動者，人人都是志愿者”校園勞動崗志愿者招募和崗位服務(wù)活動，依托小公民自治委員會，鼓勵同學(xué)們參加校園衛(wèi)生小督導(dǎo)、圖書小管理員、足球小教練、象棋小先生、手工小師傅等不同的校園志愿服務(wù)崗位之中?！岸颊f我?guī)蚣夹g(shù)好，你可以叫我蜊小梅西?！睋?dān)任足球社團(tuán)一日教練的小澤一臉自豪地說道。像他這樣充分發(fā)揮自身特長，積極投身于課后延時服務(wù)志愿崗位中的學(xué)生還有很多。有的伙伴間自愿結(jié)成了學(xué)友互助小分隊，越講越明白，既解決了學(xué)習(xí)上的難題，又鍛煉了表達(dá)交際能力；有的在寫完作業(yè)之余，熱心參與到打掃校園衛(wèi)生的隊伍之中，感受到了許多別樣的勞動苦樂；有的擔(dān)任紀(jì)律監(jiān)督員，責(zé)任感十足；有的指導(dǎo)著其他同學(xué)專業(yè)動作，獨當(dāng)一面，有模有樣……<br> 就這樣，“雙減”政策下，學(xué)校巧借“小公民自治委員會”，將課后延時服務(wù)人力不足的劣勢轉(zhuǎn)化為學(xué)生們自由舒展的閃亮舞臺，并在過程中逐步深化學(xué)生的志愿服務(wù)意識，讓志愿服務(wù)勞動不斷深入人心。<br> 有人說勞動教育是最樸實的教育，那么要想讓教育回歸初心，在“雙減”之下，我們必將持續(xù)深化改革創(chuàng)新，守好勞動教育陣地，全面規(guī)范管理，切實推動“雙減”工作走深走實，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長，真正讓童年回歸本真。 <h1><div style="text-align: center;"><b>勞動創(chuàng)造幸福</b></div><div style="text-align: center;"><b>榮成市第十一中學(xué) 張紅云</b></div></h1> 讀《蘇霍姆林斯基論勞動教育》，其中“勞動是生活的必須轉(zhuǎn)換為勞動是生活的一種享受方式，是一種生活上的樂趣，假設(shè)脫離了勞動、沒有勞動，就不可能有真正的教育”的理念讓我感受很深。我校近年來，一直著眼于九年一貫性小規(guī)模學(xué)校的實際，立足鄉(xiāng)土，堅我校從鄉(xiāng)村學(xué)校實情出發(fā)，各方整合資源，把勞動教育納入學(xué)生成長全過程，逐漸構(gòu)建具有我校特點的“一四三五”勞動教育新格局：以“勞動創(chuàng)造幸?！睘閮r值核心，著眼于“樹德、增智、健體、育美”四個目標(biāo)，著手于日常生活勞動、生產(chǎn)勞動、服務(wù)性勞動三大板塊；并突顯我校勞育五大優(yōu)勢。具體做法有：<br> 1.植根田園沃土突顯鄉(xiāng)土特色。不管是八大門類田園藝術(shù)課程、每學(xué)年一花一果一菜一糧的小神農(nóng)種植體驗課程、還是生態(tài)田園探究課程、民俗體驗課程等，均深深植根于“田園”這一沃土，把根留住。<br> 2.做好學(xué)段銜接，實現(xiàn)有序推進(jìn)。我們首先對勞動教育課程的學(xué)段培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，幼兒園階段著重關(guān)注勞動有序、勞動有趣，小學(xué)階段重點關(guān)注勞動有能、勞動有藝；初中階段重點關(guān)注勞動有責(zé)、勞動有志。<br> 3.加強(qiáng)家社聯(lián)動，做到資源整合。為了充分發(fā)揮家庭勞動的補充作用，我們將開展“一卡一記一作業(yè)”，一卡指的就是家校勞動連心卡，記錄學(xué)生在衛(wèi)生清掃、物品整理、衣物洗滌、烹飪美食四個方面居家勞動表現(xiàn)；一記指家庭勞動漂流記，一本勞動日記，每周漂流到一個家庭，每個家長和孩子在撰寫自己的勞動日記的時候，必然會讀一讀其他家庭的勞動日記，互相學(xué)習(xí)、互相監(jiān)督；一作業(yè)指孝心作業(yè)，通過它讓孩子們把孝老愛親的美德，真正的根植在心里，落實到行動上。同時帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，參與公益勞動、志愿服務(wù)、民俗體驗、職業(yè)體驗等活動，發(fā)揮社區(qū)的延伸作用。<br> 4.注重項目體驗促進(jìn)五育融合。如今年對新一屆的學(xué)生實施《家鄉(xiāng)的花生》這一主題課程，我們就不僅僅是帶領(lǐng)他們種花生、收花生、品花生、畫花生、用花生殼制作工藝品，參觀油坊榨油，還將帶領(lǐng)孩子們熟悉網(wǎng)上推銷花生制品流程，了解花生的生物學(xué)常識、營養(yǎng)價值、儲存方法，了解花生何時沿著一帶一路來到中國等，達(dá)到以勞育促五育并舉，以勞育促全人發(fā)展的目的。<br> 5.完善發(fā)展評價，助力全面成長。與勞動教育三大板塊對應(yīng)，繼續(xù)用好自立星、體驗星、服務(wù)星，調(diào)動學(xué)生參與勞動的積極性。形成自己的事情自己做，自理自立最光榮；他人的事情幫著做，關(guān)愛他人最美麗；集體的事情爭著做，奉獻(xiàn)社會最偉大的氛圍。 <h1><div style="text-align: center;"><b>踐行新勞動教育 展現(xiàn)立德樹人新樣態(tài)</b></div><div style="text-align: center;"><b>榮成市幸福街小學(xué) 王軍釗</b></div></h1> 一、堅持“三做”，培育全人<br> 為培育全面發(fā)展的人，結(jié)合小學(xué)生年齡特點和體力實際，學(xué)校確立了新勞動教育“三做”目標(biāo)，并通過豐富的“以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”活動，引導(dǎo)學(xué)生積極爭當(dāng)熱愛生活、眼里有光、心中有愛、手里有活的幸福好少年。<br>二、迭代研發(fā)，五育融合<br> 從紙藝課程——家創(chuàng)課程，再迭代升級為新勞動教育課程體系，融合了快樂生活類、傳統(tǒng)文化類、特色種植、勞動研學(xué)四大類6種類型的課程，結(jié)合學(xué)生發(fā)展的實際需求，設(shè)計勞動主題和具體內(nèi)容，并選擇相應(yīng)的勞動方式。旨在努力體現(xiàn)勞動教育理念新穎性、目標(biāo)系統(tǒng)性、課程豐富性和內(nèi)容本土性。<br> 1.快樂生活類：在力所能及的范圍內(nèi)料理自己的生活，保持學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的整潔，在班級、家庭交往活動中所表現(xiàn)出來的尊重、友好的行為規(guī)范，包括起身迎，引入座，敬茶水，擺座椅等，能結(jié)合生活實際進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，比如改進(jìn)口罩、給冰箱除臭、創(chuàng)意盆栽等。<br> 2.傳統(tǒng)文化類：主要是學(xué)習(xí)紙藝、面塑和木工等傳統(tǒng)技藝，獨立或小組合作完成主題作品，講述其中蘊含的故事，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，提高動手制作、創(chuàng)新意識及口語表達(dá)能力。<br> 比如，圍繞“傳統(tǒng)文化類——和諧家庭小使者”這一主題，學(xué)校設(shè)計了一系列實踐項目，包括：傳承美德-孝老愛親、書香家庭-相伴閱讀、熱愛勞動-自理自立、親子游戲-歡樂無限。老師先指導(dǎo)學(xué)生參與項目實踐，再用紙藝創(chuàng)作的形式展現(xiàn)參與幸福體驗的小故事，這樣既陶冶了情操，又獲得了技能，還學(xué)會了創(chuàng)造。由此幸福特色課程內(nèi)涵更豐富，打通了學(xué)科邊界，實現(xiàn)了融合，又走向了全程育人。<br> 3.特色種植類：學(xué)校開辟“幸福本草園”、“幸福芳草園”、“幸福百蔬園”、“止于至善園”和“幸福農(nóng)耕園”等校內(nèi)勞動基地，每個班教室窗臺進(jìn)行多肉植物栽培，讓校園成為花園、菜園。各勞動基地分班分區(qū)管理，因地制宜，因時而作，引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)勞動意識，提高動手能力，掌握勞動技能、技巧，德、智、體、美、勞得到全面發(fā)展。<br> 4.勞動研學(xué)類：遵循教育層次性與活動序列性相統(tǒng)一、傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代德育價值相統(tǒng)一、節(jié)氣文化的民族性與本土化相統(tǒng)一的原則，確立不同節(jié)氣教育的活動目標(biāo)和內(nèi)容，創(chuàng)新運用“探究了解——交流分享——實踐內(nèi)化”實施方式，使得節(jié)氣文化教育做到主題化、生活化、序列化和有效化。崗位體驗、志愿服務(wù)可以結(jié)合勞動研學(xué)進(jìn)行。<br> 比如，為將勞動教育、研學(xué)旅行和綜合實踐活動進(jìn)行深度融合，學(xué)校規(guī)劃了三大主題：“勞動教育+本草中華”“勞動教育+海洋美食”“勞動教育+農(nóng)耕文化”。各大主題結(jié)合幸福社團(tuán)、一班一品、項目化學(xué)習(xí)來細(xì)化實施。<br> 下一階段學(xué)校將在四大類課程的指引下，具體深化課程的落地實施，具體安排如下：<br> ?、倏鞓飞铑?，組織年級主題比賽。4月“桌洞整理我最棒”、5月“美化教室 愛我校園”、6月“垃圾分類 從我做起”，即時頒發(fā)“低碳環(huán)保節(jié)約星”“值周值日勞動星”“孝老愛親感恩星”“公益服務(wù)志愿星”等電子獎狀，學(xué)期末綜合推選“生活小達(dá)人”“校園小主人”和“社區(qū)小公民”。 <br> ?、趥鹘y(tǒng)文化類，融合一班一品實施。3月，組織班主任及部分骨干教師走進(jìn)好運角小學(xué)和龍須島小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)。5月勞動節(jié)，結(jié)合紙藝等傳統(tǒng)文化項目開展“創(chuàng)意傳承文化”親子創(chuàng)作比賽；10月國慶節(jié)，以紙藝和面塑項目為主，開展“指尖傳非遺”師生創(chuàng)作比賽。充分利用社區(qū)資源，端午節(jié)開展“粽葉飄香”，中秋節(jié)開展“打月餅”等勞動實踐活動。<br> ?、厶厣N植類，內(nèi)容包括本草中華、四時田園、多肉探秘等。利用校內(nèi)外勞動基地開展時令蔬菜及農(nóng)作物種植，“多肉種植與養(yǎng)護(hù)”“認(rèn)識農(nóng)具”“愛心義賣”等活動，適時進(jìn)行“春之種”“夏之萌”“秋之獲”“冬之韻”勞動成果及食育展示。（詳見勞動教育實施方案） 開展中醫(yī)藥文化“四進(jìn)（進(jìn)校園、進(jìn)基地、進(jìn)教材、進(jìn)課堂）”活動，持續(xù)組織“我身邊的中草藥”系列實踐：一是3月份擴(kuò)建學(xué)校原有的“幸福本草園”，增種不同種類的本草；二是用好自編的課程讀本《百草之韻——中藥薈萃》，結(jié)合科學(xué)課、主題班會、微信公眾號等引領(lǐng)學(xué)生識本草、知本草；三做到中醫(yī)藥文化進(jìn)校園全覆蓋，以五年級四班為種子班開展精品社團(tuán)創(chuàng)建，其他班級全員參與唱中藥歌曲、吟中藥詩詞、講藥名故事、制作中藥香囊等活潑有趣的活動，一二年級分別組織好“蔬菜中的中草藥”“五谷中的中草藥”項目化學(xué)習(xí)，三四五年級組織好“遍地有中藥——帶你認(rèn)識蒲公英”“正氣方 制香包”“草藥詩人”“菊花種植的秘密”等跨學(xué)科項目化實踐；四是每學(xué)期舉行不少于2次“中醫(yī)進(jìn)課堂 健康伴成長”科普活動；五是10月～11月啟動“制作中藥標(biāo)本”實踐；六是12月完善好班級“中醫(yī)角”和“校園里的中醫(yī)藥文化長廊”。<br> ?、軇趧友袑W(xué)類，把非遺文化和勞動教育融合，中高年級學(xué)生以項目化學(xué)習(xí)為形式，開展“24節(jié)氣”勞動研學(xué)，進(jìn)一步了解各個節(jié)氣文化內(nèi)涵，充分體驗家鄉(xiāng)習(xí)俗，做做美食，也可以運用紙藝、面塑等來展示自己的創(chuàng)意。3月，五年級組織好“挖薺菜 品春味”踏春研學(xué)活動；4月四年級組織好嘉怡農(nóng)場或者海波農(nóng)場研學(xué)活動；5月、11月三年級組織“走進(jìn)悅多果業(yè)”研學(xué)活動。 <h1><div style="text-align: center;"><b>勞動撬動成長 教育潤澤生命</b></div><div style="text-align: center;"><b>——讀《蘇霍姆林斯基論勞動教育》有感</b></div><div style="text-align: center;"><b>榮成市青山小學(xué) 王燕</b></div></h1> 蘇霍姆林斯基在《論勞動教育》一書中談到，“生產(chǎn)勞動是教育學(xué)生熱愛勞動和道德上成熟起來的重要途徑?！币虼?，所有的學(xué)生都必須參加生產(chǎn)勞動并在生產(chǎn)勞動中培養(yǎng)熱愛勞動的品質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性勞動”，通過手腦結(jié)合的勞動，不僅開發(fā)學(xué)生潛能，更能塑造“個性全面和諧發(fā)展的人”。<br> 研討蘇霍姆林斯基的勞動教育思想，我們告別單純的個體勞動，讓學(xué)生在勞動教育中，突出智力參與，既發(fā)展智力水平，又培養(yǎng)高尚品格，把教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地與學(xué)生生活實踐結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，使其形成勞動自覺。<br> 我校以特色為引領(lǐng)，在夯實國家課程的基礎(chǔ)上，建構(gòu)“以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞益美”五育融合的課程體系，開發(fā)了以生態(tài)種植、家務(wù)勞動、創(chuàng)意造物為主題的勞動課程，從“學(xué)校、家庭、社區(qū)”三個維度，打造精致化、序列化勞動課程，實現(xiàn)一個主題多個領(lǐng)域?qū)哟涡赃f進(jìn)，讓學(xué)生在親近自然、走進(jìn)社會、觸摸傳統(tǒng)、學(xué)會生存”中，凸顯“實踐創(chuàng)新”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“健康生活”勞動素養(yǎng)，幫助他們樹立生態(tài)意識，培養(yǎng)動手實踐、自主創(chuàng)新能力，形式熱愛勞動、崇尚勞動的精神品質(zhì)。<br><div style="text-align: center;">課程啟“知”，提升素養(yǎng)</div> 生態(tài)種植類主題結(jié)合學(xué)校特色課程和綜合實踐主題活動，設(shè)立了“有趣的種子”、“我的育苗箱”、“開心農(nóng)場”、“生態(tài)養(yǎng)護(hù)”“科技種植”等系列課程，目標(biāo)指向，“能種植”“會觀察”“肯探究”“善合作”；借助項目化研究的模式，展開課題研究。如四年級同學(xué)以“如何讓泥土變得有‘營養(yǎng)’”這一驅(qū)動問題，開展了項目化學(xué)習(xí)活動。<br>家務(wù)勞動類以“家務(wù)勞動”、“健康美食”等主題為主，從清潔整理、創(chuàng)意收納、快樂烹飪、健康飲食等方面，以項目化研究模式，打開特色勞動教育特色課程新模式。推出了“勞動十會”育人新目標(biāo)，將家務(wù)勞動、社會勞動、公益勞動與誠信積分相融合，以評促勞。<br> 創(chuàng)意造物類主題以社團(tuán)活動為依托，開設(shè)“陶藝”、“繩藝”、“布藝”、“紙藝”、“樹葉貼畫”、“掇花繡”、“絲帶繡”、“掐絲畫”、“生態(tài)印染”等主題課程，采用“一班一品”的形式，通過項目認(rèn)領(lǐng)的方式，展開對主題活動的推進(jìn)。其育人目標(biāo)指向培養(yǎng)“會審美”“能實踐”“善表達(dá)”“會創(chuàng)新”；<br><div style="text-align: center;">體驗導(dǎo)“行”，啟迪心智</div> 課上是基礎(chǔ)，課下是關(guān)鍵。我們在優(yōu)化勞動課程的基礎(chǔ)上，與海波農(nóng)場、悅多果業(yè)、家長愛心實驗田、中小學(xué)實踐基地等多個校內(nèi)外研學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)手打造校內(nèi)外勞動基地，開展第二課堂課體驗教育活動。利用節(jié)假日、勞動周、研學(xué)旅行日，開展沉浸式體驗教育活動。采用課上“下單”，課下“實踐”的方式，借助“三單”導(dǎo)學(xué)指導(dǎo)學(xué)生帶著問題去實踐，帶著目標(biāo)去研究，帶著感悟去交流。<br> “任務(wù)清單”明確活動目標(biāo)，自主研究單明晰研究內(nèi)容，體驗清單總結(jié)反思活動得失，分享體驗收獲。沉浸式體驗教育模式的推進(jìn)，讓勞動不再只是停留在“紙面上”的教育，而是真正成為能夠“行走的課堂”，從勞動實踐的原點出發(fā)，朝著“教育即生活”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的美好方向努力前行。<br><div style="text-align: center;">家校共“育”，潤澤生命</div> 秉承五育融合的教育目標(biāo)，打造以學(xué)校為主導(dǎo)、家庭為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托的全員育人隊伍，是勞動教育落地的關(guān)鍵。將勞動教育納入“家校大課堂”，充分發(fā)揮學(xué)校家委會、家長學(xué)校作用，開展親子勞動主題活動，邀請各行各業(yè)的勞動模范、優(yōu)秀工作者進(jìn)校，聘請他們作為校外勞動教育輔導(dǎo)員，對學(xué)生進(jìn)行勞動思想教育，專業(yè)技能培訓(xùn)。<br> 以家庭為中心打造長期的“勞動習(xí)慣養(yǎng)成教育基地”， 建立勞動素養(yǎng)評價機(jī)制，以自理能力、家務(wù)勞動、公益服務(wù)、創(chuàng)新性勞動為評價內(nèi)容，勞動態(tài)度、勞動技能、勞動成效為評價指標(biāo)，將過程和結(jié)果、定量和定性、自評和他評相結(jié)合，充分發(fā)揮評價的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用。<br> 學(xué)期初將勞動習(xí)慣養(yǎng)成教育納入本學(xué)期好習(xí)慣養(yǎng)成計劃中，依據(jù)學(xué)生的實際學(xué)情，分層制定“養(yǎng)成計劃清單”， 建立勞動體驗成長檔案，借助個人成長“勞動護(hù)照”，記錄過程性表現(xiàn)。每學(xué)期舉行一次勞動技能大賽，親子勞動體驗，檢驗勞動素養(yǎng)達(dá)成情況，展示養(yǎng)成效果。借助學(xué)校官網(wǎng)、微信平臺，立體化宣傳勞動教育，幫助學(xué)生樹立愛勞動的意識，增強(qiáng)勞動責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。 <h1><div style="text-align: center;"><b>體腦結(jié)合 勞而有育 </b></div><div style="text-align: center;"><b>——讀《蘇霍姆林斯基論勞動教育》有感</b></div><div style="text-align: center;"><b>威海市碼頭小學(xué) 姚芳</b></div></h1> 《蘇霍姆林斯基論勞動教育》一書由蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所著。作者結(jié)合在帕夫雷什中學(xué)工作的親身經(jīng)歷，從哲學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等方面對于勞動教育的重要性、勞動教育的影響、實施勞動教育的手段和途徑進(jìn)行了全面細(xì)致的闡述。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，《蘇霍姆林斯基論勞動教育》一書同樣能使讀者產(chǎn)生思想上的共鳴，書中的材料和所闡述的方法對我們一線教育工作者實施勞動教育能夠給予思考和實踐的幫助。<br> 蘇霍姆林斯基認(rèn)為，對年輕一代進(jìn)行勞動教育是學(xué)校的重要任務(wù)。的確，勞動是為了生活，勞動教育則是服務(wù)于實現(xiàn)更加美好的生活。新中國成立以來，黨和政府一直重視勞動教育。在我國，勞動教育是新中國成立以來“五育并舉”教育體系的重要組成部分（德、智、體、美、勞），是學(xué)校教學(xué)工作的重要一環(huán)。2020年3月，中共中央、國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》對我國勞動教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了客觀描述，認(rèn)為勞動教育的缺失不僅容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，也會影響學(xué)生其他能力的發(fā)展。因此，加強(qiáng)勞動教育是貫徹落實立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新時代要求。<br> 當(dāng)前的新時代勞動教育，重在培育勞動的基本態(tài)度和基本能力，而不僅是教授具體的生產(chǎn)技術(shù)，并根據(jù)變化了的勞動形態(tài)及時更新教育內(nèi)容和手段，將體力勞動與腦力勞動、簡單勞動與復(fù)雜勞動、文化技術(shù)學(xué)習(xí)與思想政治教育緊密結(jié)合起來，更加重視現(xiàn)代化、知識化、信息化的勞動教育，構(gòu)建起完整、開放的勞動教育實踐體系。隨著內(nèi)容的日漸豐富和理念的日益更新，呈現(xiàn)出從簡單到復(fù)雜、從淺顯到深入、從單一到綜合的發(fā)展特征。而在基層落地實施的過程中，勞動教育顯然重視不夠，有勞動無教育的問題也較為明顯。<br> 蘇霍姆林斯基還認(rèn)為，學(xué)生的腦力勞動是進(jìn)行熱愛勞動教育的手段，而認(rèn)識性體力勞動是進(jìn)行熱愛勞動教育的另一種手段。言外之意就是，勞動教育要重視腦力勞動和體力勞動相結(jié)合。這與我們新時代勞動教育所倡導(dǎo)的，不謀而合。新時代勞動教育，在教育形式上力求體力勞動和腦力勞動的統(tǒng)一。《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》強(qiáng)調(diào)“以體力勞動為主，注意手腦并用、安全適度，強(qiáng)化實踐體驗，讓學(xué)生親歷勞動過程”，引導(dǎo)學(xué)生在體力勞動與腦力勞動的整合中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力以及解決問題的能力，促進(jìn)身心健康發(fā)展。手腦并用、安全適度，實踐體驗、親歷過程，這是我們學(xué)校開展勞動教育需要遵循的原則。特別是要在實踐過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生在體力勞動與腦力勞動的整合，培養(yǎng)其創(chuàng)造創(chuàng)新思維能力、解決問題的能力，促進(jìn)身心健康發(fā)展。換言之，即是在體驗的過程，親歷這樣的一個過程，來探尋解決問題的方法，這也就是勞動教育的價值。 <h1><div style="text-align: center;"><b>立足勞育根基 ，提升五育融合品質(zhì)</b></div><div style="text-align: center;"><b>威海市文登區(qū)大眾小學(xué) 劉曉瑜 </b></div></h1> 這段時間讀了幾本關(guān)于勞動教育的書籍，收獲頗豐，結(jié)合大眾小學(xué)辦學(xué)特色，以“五育融合”為指導(dǎo)，以“七大工程”為依托，采取“課程推進(jìn)、基地體驗、項目實踐”等方式，全力推進(jìn)新時代勞動教育落實落地。<br>一、統(tǒng)籌規(guī)劃，打造勞動教育新格局<br> 著力將勞動教育納入學(xué)生培養(yǎng)全過程，以“課程群、實踐場、評價軸”三大育人模塊為生長點，整體設(shè)計生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動三類課程，著力打造“家庭+、學(xué)校+、社會+”勞動教育實踐場，探索促進(jìn)學(xué)生成長、教師發(fā)展和家校共育的評價軸，橫向融合、縱向銜接，不斷拓寬勞動教育育人空間，全面提升學(xué)生勞動素養(yǎng)。<br>二、系統(tǒng)架構(gòu)，構(gòu)建勞動教育課程體系<br> 開發(fā)“3+6+N”勞動教育課程體系，即三大類別、六大板塊、N個主題內(nèi)容，使勞動實踐課程有計劃、有序列。生活勞動課程包括家務(wù)勞動和校園百崗兩大板塊，生產(chǎn)勞動課程包括“田園種植”與“萬象工藝”兩大板塊，服務(wù)性課程分為公益服務(wù)、職業(yè)體驗兩大板塊。<br>三、三位一體，形成勞動教育實踐范式<br> 校內(nèi)勞動注重技能提升，學(xué)生每天打掃衛(wèi)生和崗位執(zhí)勤，每周有勞動必修課，每學(xué)期開展勞動技能比賽和成果展，每年參加勞動周活動，都有相應(yīng)老師指導(dǎo)；蘑菇種植、溫室栽培、端午習(xí)俗等主題活動，讓學(xué)生在掌握勞動的技能的同時積累項目化學(xué)習(xí)經(jīng)驗。家庭勞動注重習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校推行“171-快樂小當(dāng)家”勞動策略，每周學(xué)習(xí)1項“家務(wù)勞動技能”，每周7天都要參與“日常家務(wù)勞動”，每月開展1次“主題家務(wù)勞動”。社會勞動注重品質(zhì)提升，組織學(xué)生到基地、社會參加活動，提升學(xué)生的勞動價值觀和服務(wù)意識。<br>四、多維評價，激發(fā)學(xué)生持久勞動動力<br> 學(xué)校建立自我評價、同伴評價、家長評議、教師評議、社會評議的“五方共評”勞動評價體系，采用口頭評價、評價量表、評價總結(jié)等方式，及時反饋、多方激勵，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。通過“勞動幣換購”，激發(fā)學(xué)生勞動動力：學(xué)生在實踐勞動和達(dá)標(biāo)訓(xùn)練中獲得勞動幣，可以用于換購“誠信超市”物品和同學(xué)間勞動成果互購，也是評選“單項勞動小達(dá)人”和“勞動小能手”的憑證。 <h1><div style="text-align: center;"><b>《蘇霍姆林斯基論勞動教育》讀后感</b></div><div style="text-align: center;"><b>蜊江小學(xué) 袁寧</b></div></h1> 《蘇霍姆林斯基論勞動教育》一書中，蘇霍姆林斯基通過結(jié)合在帕夫雷什中學(xué)多年工作的親身經(jīng)歷，從哲學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等方面，對于勞動教育的重要性、勞動教育的影響、實施勞動教育的手段和途徑進(jìn)行了全面細(xì)致的闡述。<br>一、勞動教育是什么？<br> 讀他的勞動教育觀，可以看到他對如何進(jìn)行有效教學(xué)的積極反思與實踐。他所談到的勞動教育，有別于我們通常所說的生產(chǎn)勞動，又與我們通常理解的簡單的體力勞動大不相同。他所倡導(dǎo)的勞動教育，是建立在智力基礎(chǔ)上的勞動實踐，是以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愿望，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的勞動教育。我理解的他所認(rèn)為的勞動教育，其實是一種有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生告別單調(diào)乏味的死記硬背，在創(chuàng)造性地勞動中解決問題，既發(fā)展智力水平，又鍛煉意志，培養(yǎng)高尚的品格，在創(chuàng)造物質(zhì)財富的基礎(chǔ)上又能體會到巨大的成就感。簡單說，他所說的勞動教育并不是我們經(jīng)常見到的那種做好人好事，或者植樹種草之類的簡單體力勞動，而是一些富有挑戰(zhàn)性的、復(fù)雜性的建立在腦力思考上的體力勞動。這種勞動突出的特點是巨大的智力參與，是把教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地與學(xué)生生活實踐結(jié)合起來的一種有效的教學(xué)方式。<br>二、如何激發(fā)勞動興趣？<br> 我們覺得勞動是枯燥的重復(fù)時，我們就會對勞動產(chǎn)生厭煩。而當(dāng)學(xué)生覺得勞動是一種具有創(chuàng)造性的活動時，他們也會被它吸引，并且積極學(xué)習(xí)和提升自己的勞動技能，從而熱愛勞動。我們可以把學(xué)生的勞動任務(wù)變得有趣和具有挑戰(zhàn)性，鼓勵學(xué)生去尋找和學(xué)習(xí)更高效的勞動方式。比如班級里的垃圾桶，經(jīng)常垃圾扔到一半的時候，垃圾袋就從桶沿脫落了。這時候怎么做才能讓垃圾袋不掉下來呢？學(xué)生會想到用夾子夾住，或者把垃圾袋打結(jié)的方式。一試，果然有用。通過這樣的思考和嘗試，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)套垃圾袋的學(xué)問，這么小小的細(xì)節(jié)也暗藏玄機(jī)，就會對勞動多了一分喜愛。<br>三、怎樣提升自主勞動意識？<br> “老師，我忘了今天值日；老師，我值日完都沒時間玩了；老師，做值日生好累……”這樣的問題幾乎每天都在上演。<br>這是孩子們?nèi)狈ψ灾鲃趧拥囊庾R的種種表現(xiàn)，如何解決？書中給出了可操作的3個手段：<br> 1.用充滿感情的語調(diào)講述身邊的勞動教育故事，激發(fā)學(xué)生對勞動中表現(xiàn)出的英雄主義精神的人們的崇敬之情。同時讓學(xué)生去完成一些內(nèi)容豐富且有重要意義的實際活動，借助這種活動去鞏固言語教育的作用。<br> 2.組織學(xué)生參加一個勞動集體的活動。強(qiáng)化對學(xué)生思想的影響。<br> 3.勞動的作品助力勞動教育，選擇合適書目組織學(xué)生自主閱讀或共讀后交流。每個手段在勞動教育體系中都占有重要的地位，但是它們的教育力量取決于影響學(xué)生思想的各種手段的綜合運用。<br> 雖然是一本老書，仍有許多觀點熠熠生輝。比如：勞動課遵循學(xué)生年齡特點，循序漸進(jìn)，考慮到兒童的興趣和實際勞動的情況。勞動課強(qiáng)調(diào)喚醒兒童主體意識，比如每個年級課程都會問詢兒童，你會做什么？勞動課上讓學(xué)生講述勞動過程和體驗。以學(xué)校為原點，建立輻射家庭和社會的勞動生態(tài)圈，把人的腦力勞動和體力勞動有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建兒童的飽滿豐盈的精神世界。 <h1><div style="text-align: center;"><b>勞動創(chuàng)造美好生活</b></div><div style="text-align: center;"><b>——讀《蘇霍姆林斯基論勞動教育》</b></div><div style="text-align: center;"><b>榮成市尋山街道尋山完小 樊景麗</b></div></h1> 勞動創(chuàng)造了美，勞動是腦力勞動和體力勞動的完美結(jié)合。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“離開勞動，不可能有真正的教育”。居家這段時間，拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《蘇霍姆林斯基論勞動教育》，讓我更加明白了勞動對學(xué)生的重要性。有幾個觀點和大家分享一下：<br> 1.怎樣才能在我們的學(xué)生身上培養(yǎng)出這樣一種共產(chǎn)主義道德的重要特征，即堅信人只有在勞動中才能找到幸福（疫情居家的日子，我深深體會到了這一點。好吃懶做、沉迷網(wǎng)絡(luò)和睡眠，終究是片刻的愉悅。過了那個時間點，人就會從快樂變成煩悶，渴望充實的安排來支撐自己的生活。內(nèi)心充實，幸福常伴。），一個人離開大量平凡的、粗重的工作就無法掌握任何職業(yè)呢？經(jīng)驗證明，解決這一任務(wù)的主要條件，就是要引導(dǎo)年輕一代（兒童、少年、男女青年）投身于勞動人民的生活。（P5）<br> 2.經(jīng)驗使我們深信：要培養(yǎng)熱愛勞動的品質(zhì)，就得善于指導(dǎo)學(xué)生的精神生活和勞動生活。要發(fā)現(xiàn)、形成和鞏固學(xué)生的勞動愛好，并不是單純地讓學(xué)生在某些勞動中完成一連串的練習(xí)。在勞動中，學(xué)生進(jìn)行自我衡量，他對自己在智力上和道德上的力量和可能性，對自己的才能都在進(jìn)行反復(fù)的思考，在他身上還在形成一種自尊感。從教育者方面來說，他對學(xué)生的理智和情感也在施加深思熟慮的、經(jīng)常不斷的影響。一方面，單靠談?wù)搫趧拥脑~句，無法培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的思想。另一方面，沒有嚴(yán)肅的、明智的言辭也是行不通的。（P10）<br> 3.各種各樣的誘因可以使勞動具有吸引力。例如，由于實現(xiàn)了自己的某種設(shè)想而享受到滿足感；對某種明顯的物質(zhì)結(jié)果抱著期望；意識到自己對集體完成了某種義務(wù)；感到自己有完成某種必不可少的勞動的責(zé)任；希望對勞動過程做出某些革新，等等。我們在教育實踐中力求最大限度地強(qiáng)化這些誘因，并且力求使學(xué)生抱有設(shè)想，并把設(shè)想變成最強(qiáng)有力的動因之一。如果一個人無所設(shè)想，那就談不上付出積極的努力。在這方面應(yīng)當(dāng)注意的是：兒童的生活經(jīng)驗越少，體力越有限，這種設(shè)想中的純粹孩子氣的、帶游戲性的因素就應(yīng)當(dāng)越多，勞動的結(jié)果也要盡可能地直觀化、物質(zhì)化（無論老幼、中青，勞動結(jié)果不僅讓人興奮、幸福，還能激起人的斗志。曾聽一名家長介紹他的孩子最近在學(xué)英語，用了一個APP，它不僅需要每日打卡，還有排名。她從未見他對英語如此積極，仔細(xì)一想，除了他想學(xué)，更多的是他想贏。因為勞動的結(jié)果（排名）如此清晰，且如此誘人。）；可以看得見，摸得著。（P13）<br> 4.如果集體勞動中沒有個人責(zé)任，沒有個人的勞動任務(wù)，那也不利于對學(xué)生的教育。（一輩子都要學(xué)習(xí)的是我們始終是某個集體的一部分，唯有意識到這一點，我們才能成為一個溫暖的人。人活在世上，除了有“我”，還要有“我們”。從家務(wù)的角度出發(fā)，只有當(dāng)你認(rèn)為家務(wù)是所有家庭成員共同承擔(dān)的，你才會當(dāng)父母繁忙的時候，主動去承擔(dān)家務(wù)，而不是認(rèn)為那是父母的事，甚至認(rèn)為那是母親的義務(wù)。）因此，在任何一種集體勞動中，我們都要給學(xué)生分配個人任務(wù)，作為共同勞動的一部分。有些個人任務(wù)和小組任務(wù)是要在長時期內(nèi)完成的，這樣更能夠加強(qiáng)學(xué)生對集體的個人責(zé)任感。（P14）<br> 勞動可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使他們樹立回報社會，回報家長的感恩之心。不光鍛煉他們的動手能力，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，組織能力。能力的培養(yǎng)不是一朝一夕能完成的，我將在我的力所能及的范圍內(nèi)幫助學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。