名妓賽金花傳奇

一然

賽金花像 　　中國晚清，有兩個女人格外引人注目，一是封建末代皇后慈禧，一是清末風(fēng)塵女子賽金花，一個人當朝賣國半世紀，一個人紅塵賣身近一生，一個人生前死后千夫指，一個人位卑行正世人夸。今天，我們就來談一談，歷史上真實的賽金花。 滿清末代風(fēng)塵女子 傳奇女姓賽氏其人 賽金花，生活于清末民初，有說生在1870年，有說生在1864年，但卒于1936年官文登載肯定無疑。賽金花，奶名趙彩云，安徽黟縣人。幼年家道敗落，無父無母被賣到蘇州“花船”為妓。1887年，前科狀元洪鈞回鄉(xiāng)守孝，對彩云一見傾心，遂納為妾。不久，以公使夫人身份隨洪駐俄羅斯帝國、德意志帝國、奧匈帝國、荷蘭四國。此時賽金花二十有余，年輕飄亮，視出國為赴歐“留學(xué)”，廣泛交際人脈，學(xué)懂多國語言，能以公使夫人的身份與外國高層人物接觸，生活躍入巔峰。四年后洪鈞任滿歸國，不久病死，賽氏失寵。1894年逃至上海行妓，并改名“曹夢蘭”，紅極上海灘。后又去天津闖蕩，始稱“賽金花”。1900年八國聯(lián)軍攻陷北京時，慈禧西去長安避難，賽居北京。因略懂德語，常與部分德國軍官來往，規(guī)勸聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西少殺百姓，一時譽名大震，有“護國娘娘”之稱。1903年在京因涉嫌虐待幼妓入獄，解返蘇州后出獄再至上海。晚年有兩次婚姻，均夫死一人。最后金盆洗手，生活窮困潦倒。1936年病死于北京，葬于北京陶然亭公園。 　　命運多舛大起大落 三次嫁人三次喪夫 狀元夫人 和無數(shù)風(fēng)塵女子一樣，賽金花的人生大起大落充滿“傳奇”和“悲苦”四字。其原名趙彩云，生于紳士之家，可來到世上沒幾年，家境就敗落了，其父沒有能力重振家業(yè)，只能帶著她淪落蘇州。彩云剛過十歲，父親就因病離世，偌大的天地間，她成了無父無母的孤女。父親去世不久，狠心的親戚將她賣給了“花船”。此后，她便由一名良家女子變成了一名“清倌人”，改名為傅彩云。賽金花天生麗質(zhì)，笑魘如花，柔情似水，在眾多女子中，顯得清麗脫俗，十分亮眼，很快便紅遍蘇州城。 1887年，在京做官的洪鈞回老家為母親奔喪，這洪鈞乃堂堂滿清二品大員，同治年間狀元。一天在蘇州城閑逛偶遇賽金花，見其舉止風(fēng)雅端莊秀麗毫無風(fēng)塵之氣，一見傾心，便幫她出資贖身，八臺大轎娶進家門為妾，并為她改名為洪夢鸞。從此，賽金花人生跳越，由一“風(fēng)塵女子”變成“狀元夫人”， 1889年，洪鈞被委任為外交大臣，出使德國、俄國、奧地利、荷蘭四國。大清慣例，特命大臣出使國外必須有夫人隨行，但洪鈞的正室夫人畏懼洋人，便將誥命服給了賽金花，此時年方二八的賽金花正中心懷，勇敢地接過了這個差事，陪丈夫遠渡重洋，于是又升一級—“公使夫人”。赴歐期間，賽為洪生有一女，又勤于學(xué)習(xí)懂得一些外語和禮儀，常與德國上層人物接觸，聲名遠揚。但這樣的歲月設(shè)多久，洪鈞謝任回國，不久死去，賽金花大紅大絮歲月終結(jié)。1894年，受洪門正室排濟逃往上海，改名“曹夢蘭”，為生活所迫，借故有“狀元夫人”名份，重操舊業(yè)，紅極上海灘。 御用夫人 1893年，賽金花來到上海，在二馬路鼎豐里旁的彥豐里租了房子，買了兩個姑娘，掛牌書寓，改名曹夢蘭，花名傅彩云。借狀元夫人和公使夫人的招牌而名揚上海灘，被稱為花榜狀元。 1898年（光緒二十四年），蘇州狀元陸潤庠受洪家指使串通上海知府，強迫賽金花離開上海。為了躲避禍端，賽金花北上天津，先住在高小妹的班子里，很多人前來捧場。后至濱江北道的舊“金花”妓院原址租房，掛牌“賽金花書寓”，從此改名賽金花。1899年，搬往北京，住在西單石頭胡同，先后在高碑胡同、陜西巷掛牌營業(yè)。因與京城名儒、巨商盧玉舫結(jié)拜，排行老二，因而人稱賽二爺。后搬回天津。在這期間，京劇票友孫作舟，字少棠，人稱孫三爺一直與賽金花同居，為賽金花的書寓看風(fēng)撐腰。 顛簸的生活，流浪的苦頭，炎涼的世態(tài)，使賽金花認識到，凡成大事者則有大樹乘諒背景。靠山，必須找到靠山，露水夫妻不能長久。一個柔弱的女子在亂世出面，必須有男人支持，這就丈夫，長久丈夫，共丹共濟，共渡難關(guān)。1905年，賽金花解除了和孫作舟的關(guān)系。1911年（宣統(tǒng)三年），賽金花嫁給了有錢有勢的滬寧鐵路段稽查曹瑞忠做妾。但不幸的很，次年曹死，笫二任丈夫又化為泡影，曹門小妾難容，不得不再次淪入娼門。 從蘇州到上海，從上海到天津，從天津到北京，招妓也好，行妓也罷，同居也好，嫁人也罷，美人賽金花始終為生計而奔波，做男人的附屬品，為男人所用，人們把她與曹瑞忠的結(jié)合，稱她為“御用夫人”。 真愛夫人 四十歲的賽金花雖然已經(jīng)是半老徐娘，但余韻猶存，獨特的經(jīng)歷讓她精明能干，常年的涂脂抹粉讓她看起來，還是比同齡女子年輕，晚年掛牌之后，她遇見了自己一生摯愛——魏斯炅。 1913年，江西民政廳廳長魏斯炅花一百大洋見到了賽金花，從此一發(fā)不可收拾。魏斯炅是真的愛上了賽金花，即便受傷險些被抓的時候，也是躲到了賽金花的住處，逃往日本四年，回國后更加堅定自己要和賽金花在一起的決心。很多人對于魏斯炅的這個決定很不可思議，因為當時的賽金花已經(jīng)44歲，魏斯炅想要納妾的話，何愁沒有年輕清白的女子呢？但是魏斯炅卻說，這才是我一生所愛，她剩下的生命都是我的了，又有什么可遺憾的？正因為魏斯炅的這片真心相待，讓賽金花決定在婚后改名，與從前說聲再見，趙靈飛就是魏斯炅為她新取的名字?；楹髠z人互敬互愛，相敬如賓，男主其外，女主其內(nèi)，生活平淡倒也和諧。然正當兩人期望著能平淡度過晚年的時候，魏斯炅竟被一場突如其來的高燒帶走，賽金花悲痛欲絕，發(fā)誓不再嫁人。? 這次打擊對于賽金花而言是致命的，生前魏斯炅將她視若珍寶，更不計自已身位卑微和往日前嫌，自此她也不愿意再操舊業(yè)侮辱自己的心上人，選擇了孤獨終老，甚至晚年因為交不起房租而向政府求助。當時蝴蝶主演的《賽金花》正要上演，只是她本人永遠無法看到別人是如何演繹自己的。1936年，64歲的賽金花在北京簡陋的公寓孤獨死去，葬于陶然亭公園。賽金花傳奇般的人生，從此從此落下帷幕，人們茶前飯后還在議論她，太苦了，三次嫁人三次喪夫。 妓女護國真有巾幗英雄待定 1936年12月5日，天津《大公報》刊登《賽金花在平逝世》消息，訃告說: “蟄居故都之名妓賽金花（即魏趙靈飛），于昨晨二時半逝世。平中各界人士聞訊，集不(而)惋惜。因賽氏雖為妓女，但庚子變亂時，向德元帥瓦德西請制止外兵騷擾民宅，有功地方也。 還是天津《大公報》，早在1934年10月發(fā)表一篇《賽金花訪問記》，其節(jié)錄如下。 記者問：“外界對女士與德國瓦德西將軍之關(guān)系，傳說不一，有謂在德先見過，有謂瓦氏來華后始認識，二說究以何項為可信？” 賽金花回答說：“......先曾在德認識” 又問：北京當時情形，是“四十萬人齊俯首，北京無一是男兒”之時，女士何以愿出來苦干？ 答：“我想他們無法，只有我來，還有說話余地。” 問：當時外軍預(yù)備如何？ 答：要生擒慈禧太后，殺之成肉漿，因德國公使被匪所害，開世界各國未有之惡例，外人心頗不甘也。 問：女士向瓦將軍如何解釋？ 答：我向聯(lián)帥說，此乃匪徒之不慎，非由西太后所唆使，太后深居宮中，外事無由深悉，此是皇家實情，初非有意設(shè)計。 問：其后瓦帥如何？ 答：回國未及兩年，即故。近來彼之孫兒來過中國看我。 通過以上是天津《大公報》的公載資料，今天我們通過分析可以辨證看出: 一，賽金花傳奇佚事不僅民間口傳甚廣，幾乎婦儒皆知，神乎其神，且有官方文字《大公報》具體記載，其生于何年何月不去考證，其對義和團和八國聯(lián)軍認識的局限性不與追究，但其卒于1936年和賽.瓦關(guān)系存在的事實已公認于眾，時人深信不疑。 二，賽金花逝世，在當時京城影響頗廣，并非文人撲風(fēng)捉影無中生有，天津《大公報》明文寫到，“平中各界人士聞訊，集而惋惜”，即百姓聞訊奔走相告，或有小聚，或有悼念，緬懷和紀念之情氣氛濃厚。他們不計前嫌，不計賽氏地位卑微，只看大局，利用故有關(guān)系勇敢地站出來替百姓直言，人民尊敬其節(jié)，惋惜其人。 三，訃告中還說“賽氏雖為妓女，但庚子變亂時，向德元帥瓦德西請制止外兵騷亂民宅，有功地方也?！?lt;/p> 我認為，這條非常重要，道出問題的實質(zhì)，也是賽金花行妓一生的閃光點。貴在國難當頭，慈禧西逃，大義凜然，妓女上前。她用她那不太流利的德語與窮匈極惡的德國官兵交流，又是何等勇氣和氣魂。談話中說，自己曾認識德國的國王與皇后。為了證明這一點，她還給士兵們看了她周游歐洲時拍的合照，而且她還說她認識瓦德西。瓦德西何許人也？當時他是八國聯(lián)軍的總司令，以前與賽金花有過故交，朋友既然開口求情，瓦德西不能不給面子。故友的求情，美人的諫議，聯(lián)軍掠奪槍殺果有一定程度的收斂，也在一定程度上保護了城中百姓的安全。當時大文豪魯迅先生稱其義舉為“九天護國娘娘”。據(jù)說，她死后的墓碑是大書畫家齊白石所題。還據(jù)說，北京陶然亭其葬處有三塊石刻，其中一塊是彩云圖，這彩云圖是著名書畫家張大千為賽金花所畫。 總之，今天客觀講來，賽金花由于歷史的局限性，對義和團和八國聯(lián)軍，滿清政府肯定有認識的不足，有情可原。但身懷中國人傳統(tǒng)的愛國骨氣這一條就夠了。試問，唐人乞丐尚能寫詩，為什么今人妓女不能愛國。不能苛求古人，也不能夸大其作用。1900年，賽金花在北京的所做所為，確實驚動了京城百姓，確實感動了社會媒體，也確實減少了侵略者對人民的殺戮。 縱觀賽金花的一生，其實是悲慘的一生，從小喪母喪父淪落風(fēng)塵，中年三次嫁人三次喪夫，晚年孤獨而終，但其可貴處人們并沒忘掉，是她在八國聯(lián)國占領(lǐng)北京期間勸德國官兵不濫殺無辜，不私闖民宅，確實是有功于京城人士，所以當時才有“議和人臣賽二爺”之稱，這是賽金花一生的閃光點，歷史難以忘記。 至于深追其稱謂，庚子八月，國難當頭之際，北京城百姓一片慌亂，而做為妓女生崖的賽金花勇敢站出來護國護民，算不算中華史上的巾幗英雄？我認為，為時定性尚早，證據(jù)和理由還欠推敲，須與共事同仁進一步商榷。但可以肯定明言，致少是一種自發(fā)的大膽的舍己救人行為，致少是一種果敢的愛國的中華民族氣節(jié)。

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