閱讀伴我成長★讀《把課改作為方法》

焦文彪

打撈課改的聲音 課改只是通往理想教育的途徑與方法，成就人、發(fā)展人，基于立德樹人根本任務的育人才是目的。教育的基本問題是什么？不外乎處理好三個關系。即師生之間的關系，教與學之間的關系，教書與育人之間的關系。如果繼續(xù)追問三個關系背后的秘密，你會發(fā)現(xiàn)良好的師生關系通常被解釋為愛的支持。教與學的關系可以理解為教基于學，為了學，促進學，教書與育人的關系則可詮釋為育人大于教書，也應該先于教書，處理好了這三個關系，也就守住了教學的基本規(guī)律。課改從來不是讓我們雙腳離開大地，課改是基于行動的哲學，行動是課改的最高綱領，正如陶行知所說:“行是知之始，知是行之成，坐而論道與紙上談兵可以描述課改的方向，但永遠無法洞見課改的真相。課改不能止于改課，就是要從改課出發(fā)，以學生為圓心，不斷擴大課改的半徑，從而重建學校管理、重塑學校文化、再造學校課程，就是要從課堂上學生的自主學習，走向管理中的學生自治和生活中的學生自理，就是要讓我們的工不再以考試評價為導向，而是以學生成長的需求為導向，通過課程再造，為學生健康完整的成長提供均衡的營養(yǎng)。需要用生活視角重塑課堂，用設計思維改變教與學；需要研究教的設計觸及學科本質和成長本質；需要從碎片化學習走向整體化的單元設計、跨界整合；需要更多的了解和研究學生，以及學生的學，最大限度地收集學情、利用學情、讓學情主導課堂教學，因為教的根本目的是保障和促進學生的學，教育意味著聆聽每一位學生，讀懂每一位學生。其實教育哪有多少新花樣，改革原本就是重拾常識的過程。當你執(zhí)著于創(chuàng)新的時候，請回過頭來看一看教育的原點和教學的基本問題。??(很多時候我們急于趕路，日復一日的奔波中，忘了當時為什么出發(fā)。當我們嘗試了各種模式而茫然不知所措的時候，是時候該抬起頭來看看路在何方，回過頭來看看因何出發(fā)。當我們明確，教學是為了學生一生的成長而不僅僅是為了學習知識的時候，或許該明白未來的路應該往哪兒走……) 教育的靈魂之問 撬動教學質量的支點在課堂，拉動教育質量的支點在教室。教師在教室里的可為之處，就在于重建你的教室，讓教室像家一樣溫馨、自由、安全，讓學生在教室里有在家之感；重建你的教學，在你的課堂上實施非主導性教學，把課堂真正還給學生，讓學生我的課堂我做主；重建你的情緒，讓每天的積極情緒成為學生學習的重要資源；重建愛的表達，做好耐心的等待者，靜待花開，做好愛的傳遞者，以愛育愛。作為教師，我們的工作不是給孩子的世界筑上一道墻，讓孩子無路可走。而是應該給孩子的世界打開一扇窗，讓孩子自由呼吸。作為教師，請時刻進行換位思考，假如是我的孩子，假如我是孩子。如果我們的孩子不喜歡學校，那么教育還沒有開始，就可能要結束了。學習發(fā)生的前提是想學，想學的前提是好玩兒。玩兒原本就是孩子的天性，對于孩子而言，他們不會因為知識有用才去學習。而是覺得有趣才會參與，有了體驗自然會有學習的發(fā)生。教育者的智慧就體現(xiàn)在如何讓孩子真正實現(xiàn)在玩兒中學，在好玩兒的活動中有豐富的情感體驗和思維發(fā)展。有趣和好玩成應為小學教育的重要品質。請每一位教育者嘗試著重返童年，以孩子的視角發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造更多有趣的學習活動。讓教育擺脫刻板與無趣，讓校園保持童真與浪漫，讓好玩給學習引流，讓上學成為一場有趣且有意義的奔赴！(摒棄浮華，讓教育回歸最原本的狀態(tài)，就會自然而然的把孩子當成孩子，從孩子的視角看世界，從孩子的視角去思考，從孩子的視角去審視，讓孩子用孩子的方式去玩耍、去學習、去成長。讓孩子把校園當成樂園，這是多么美好而浪漫的期許……) 打破教育的貧困 課堂不能陷入技術主義的泥潭。因為課堂的精彩，功夫在課外，學生只有在課外有更豐富的體驗，有更廣泛的閱讀，有更多元的信息輸入，課堂上才可能有更精彩的生成。好課堂里出故事，好課堂里出性格，好課堂里出精神，好課堂里出素養(yǎng)。動可分為身動、心動、腦動，從身動到心動再到腦動，是一個漸進的過程。身體動起來不是目的，目的是讓學習真實發(fā)生。只有心動、腦動的時候，學生才可能進入真實的學習，才可能有深度學習的發(fā)生，否則教學就變得太膚淺了。曾子曰:“用師者王，用友者霸，用徒者亡，”這原本是古人的用人之道，我們可以把這句話移植到課堂教學中來，隱喻教師的智慧。如果老師能把學生當做老師，或者能把學生當做朋友，就可以成就好課堂；倘若在課堂上，老師永遠是強者，這樣的課堂則是失敗的課堂。救贖課堂就是讓教師的教可以充分支持學生的學習，就是讓學生學習的過程成為體驗成功、經(jīng)歷民主、滋生信心的過程，從這個意義上來說，救贖課堂就是救贖未來。教育教學是知的科學，行的藝術，讓課堂從藝術走向科學，不是遠離藝術，排斥藝術，而是敬畏藝術，追求藝術。其實科學求真，藝術求美，科學和藝術原本就是課堂的正反兩面，是和諧的統(tǒng)一體。如果需要強調(diào)的話，我所看重的教學藝術只有一點，那就是真實。真實是最強大的力量，可以讓學生親其師，敬其師，可以對抗所有的技巧。講授式教學是傳統(tǒng)課堂中最常見、最經(jīng)濟的教學方法，但卻可能是最值得反思的教學。(不管是“動的教學”還是“靜悄悄的張力”，都應該基于學生的學習需求和學習特點，當動則動，當靜則靜，不刻意而為之。比如當我們要學生獲得直接經(jīng)驗的時候，就要讓學生積極地動起來，在活動中實踐，在實踐中體驗，在體驗中感知。當我們要學生深入思考、組織語言闡述自己觀點的時候，我們要勇敢地讓課堂靜下來，給學生充足的思考與表達的時間。在組織分層教學時，我們也可以借鑒“復式教學”的方法，讓不同層次的學生有動有靜，關注每一個學生。動靜的選擇，皆取決于學生的需求，正所謂“若把學生藏于心，一動一靜總相宜”。) 讓同學成為同學 學習就是經(jīng)歷事實，并從事實中提出體現(xiàn)學科性質的問題，這比熟記一堆知識更有意義。合作學習需要借助多樣的思維工具、學習工具來發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，從而提升合作的效率和深度。教學不是看教了學生什么，而是看發(fā)展了學生什么，尤其是看是否發(fā)展了學生的思維。教學主要不是教一個個知識點，而是教知識點上的思維點。因此，基于合作學習的教學設計，要逐步走向“可以讓學習真實發(fā)生，讓思維看得見”的學習設計。從說出會的到說出不會的。好的課堂是學生不僅可以說出自己嘴的，說出正確的理解，還可以大膽地說出自己不會的、自己理解錯誤的內(nèi)容。臺灣教師李玉貴多次到日本訪學，她曾談到過一個現(xiàn)象，日本的課堂上，站在黑板前展示的學生往往是那些不懂的學生，而我們的課堂上卻恰恰相反，機會多屬于那些懂的學生。課堂是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的地方，而非展示正確的地方。某種程度上說人是在挫折、困難和錯誤中成長的，學習也一樣。從說出會的到說出不會的，意味著教學理念的躍升。如何借助學情觀察員進行課堂觀察與診療呢？上海師范大學副教授陳靜靜一直致力于學習共同體的本土化實踐研究。關于如何進行學情觀察，她總結了五點：一是觀察焦點學生的學習狀態(tài)和情緒，看是否心理安全，是否能積極投入學習。二是觀察焦點學生的學習習慣，看他有沒有獨特的學習方法。三是看在整個學習過程中，學生是否遭遇了學習困難，具體的困難在哪里。四是在合作討論或探究過程中，與他人的交往關系如何，貢獻了哪些觀點。五是下課前看焦點學生的學習任務完成程度如何。學習共同體正在被越來越多的一線教師所認識。他們攜帶著勇氣和熱情，以創(chuàng)建相互傾聽的潤澤教室為緣起，以學情觀察為支點，以課例研究為方法，以挑戰(zhàn)性任務設計為生長點，不斷打破對學困生的偏見，打開學習的暗箱，逐漸形成了學習共同體改革中國本土化行動研究的獨特風格。我也知道，這一切都只是方法和路徑，終極目的是“保障每個兒童高品質的學習權”，這正是學習共同體的使命。(曾經(jīng)我們的課堂教學最怕出現(xiàn)的是“意外”，最希望看到的學生配合著我們順利地完成了預先設計好的每一個環(huán)節(jié)?；仡^審視、捫心自問，在這場精彩的表演中學生是否真正地在學習？曾經(jīng)我們的課堂教學最怕出現(xiàn)的是“沉默”，最希望看到是課堂氣氛活躍，學生積極踴躍，課堂一靜下來，教師就感覺不知所措，開始想法設法地調(diào)動學生?？墒侵挥谢钴S的氣氛，而沒有屏神思考和思維交鋒的課堂真的健康嗎？學生的成長固然需要老師的引領，但歸根結底是學生自己在成長，我們永遠無法代替。課程、教師、課堂學習這些都應該只是為學生自然、主動學習提供的一種支持。我校的《培智課堂教學觀察量表》中“教師要隨時關注學生的學習狀態(tài)，并據(jù)此不斷調(diào)整課堂學習內(nèi)容、方法?！边@一條當時備受爭議，現(xiàn)在看來還是有一定道理的，充分尊重每一個學生的教育需求，最大限度地滿足學生的個別化需求，讓學習真實發(fā)生，醫(yī)教結合，促進殘疾兒童的最大化發(fā)展，應該是我們課堂教學的最理想狀態(tài)。) 學習是需要學習的 　　指向核心素養(yǎng)的教學改革必然要求一線教師提高教學站位，要“眼中有人”，秉持大教學觀，才能設計出具有素養(yǎng)立意的超越教材、超越學科的學習方案，才能在每一堂課中看見被知識遮蔽的成長。不僅如此，教師還要能設計出體現(xiàn)核心素養(yǎng)的作業(yè)，讓學生從繁重的書面作業(yè)中解放出來，這也是當前落實“雙減”政策的關鍵所在。一旦教學中有了對人的整體觀照，有了為素養(yǎng)而教的意識，那么整個教學就會明亮起來。綜合育人和實踐育人是落實核心素養(yǎng)的兩條重要路徑。要圍繞“有理想、有本領、有擔當”的培養(yǎng)目標，聚焦學生實踐能力培養(yǎng)，發(fā)揮綜合育人價值。綜合育人要求在教學設計上從課時到單元，實踐育人要求學習要從聽知到行知，進而悟知。實際上，實踐性學習往往是綜合的。這些特點顯然都呼應了生活邏輯，都要觀照學生的生活經(jīng)驗。正如有學者所說的，從注重學科邏輯走向關注生活邏輯，是當前教學改革的重要風向標。其實，學習一旦走向生活，便走向了體驗，走向了協(xié)商和探究，學生的學習便自然打破了既有的邊界。新時期的教學改革要圍繞生活為學生編織一個全新的學習世界。因此，真的改革不能為了某種理論或學說去塑造學習，而應基于生活、為了生活重塑學習。伴隨著義務教育新課標的頒布，新一輪的課程教學改革已經(jīng)開啟。課堂教學從“為知識而教”走向“為素養(yǎng)而教”，課堂上不僅要學有目標，學有方法，還要學有深度。教師只有不斷儲備新知，借助更多工具，才能更好地協(xié)助學生做好“學習遷移”。期待更多一線教師能借力逆向教學設計這一方法，洞開真實性學習和深度學習的大門。蘇格拉底說，人類最高級的智慧就是向自己或向他人提問。好的課堂一定是能用問題激發(fā)學生，讓學生通過自己發(fā)現(xiàn)的問題宣告自己的存在。因此，在核心素養(yǎng)指向的課堂改革背景下，迫切需要通過開設“提問課”，培養(yǎng)學生的提問能力。學會問為什么，才能擦亮眼睛看見不一樣的學習。(教育首先是做人的教育，教育我們的孩子熱愛祖國、心存敬畏、學會感恩、盡心盡責，這些應該是比學習知識更重要的東西。蘇霍姆林斯基說“教學大綱、教科書規(guī)定了給予學生的各種知識，但是沒有規(guī)定給予學生最重要的一樣東西，這就是幸福。我們的教育信念應該是培養(yǎng)真正的人！要讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。”根植于內(nèi)心的修養(yǎng)、無需提醒的自覺、以約束為前提的自由、為別人著想的善良，這些都是孩子幸福生活的必須。希望有一天學生的這些天性都會逐漸被點燃、被喚醒，而根植于心、如影隨形。)