<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、當下的詩歌寫作，寫得過頭了，寫得好的人很多，但也只是寫得好而已。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、人人都是詩人，只因丟失了天真，而自動交出了作為詩人的權(quán)力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、沒有一個詩人能把詩寫完，沒有一個詩人能窮盡語言之美，總有一條縫隙待你光照。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、詩的內(nèi)在結(jié)構(gòu)并非語言結(jié)構(gòu)，而是靈魂結(jié)構(gòu)，詩靠靈魂結(jié)構(gòu)而活。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、如果處在“看山是山”階段，那不是寫詩，是在練習寫詩；“看山不是山”才是寫詩；世界上本來沒有詩歌，如果到了“看山還是山”，詩就不需要寫了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、詩大于寫岀來的詩，寫出來的只是一小部分而已，更多的詩是寫不岀來的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、讀詩即是寫詩，一朵花開的時候，如果你在一點一點地讀花，你便在開花。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、寫詩的人不一定是詩人，詩人也不一定寫詩，寫詩的人與詩人是兩個概念，但能夠靜靜地讀詩的人一定是詩人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、寫詩就進入了詩這個概念。我曾提過“寫到詩里沒有詩”，但這個觀點仍在詩這個概念里。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">0、詩寫岀來就可以了，或者說單純地寫就可以了，只要你過分強調(diào)“我寫的”，詩就自動掉價，就不干凈了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其它的不說，單說最后一條。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1993年，藝術(shù)家大同大張開始實施“郵寄藝術(shù)”，以“右兵衛(wèi)”之名，發(fā)布大量藝術(shù)方案、行為裝置草圖等，以復印件的形式郵寄到全國各地藝術(shù)家、批評家的手里，同時公開宣布他的這些想法誰愛做誰做，誰先署名就是誰的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從“郵寄藝術(shù)”開始，大同大張徹底解決了“我”對藝術(shù)的干擾，成為了一個純粹的藝術(shù)家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">深入到這個荒蕪地帶的，幾乎無人，只有孤寒。</span></p>