唯有熱愛可抵歲月漫長 <p class="ql-block"> 用了近一個月時間，仔細地，反復地完成了本年度全體教師的第二本共讀書目《教育家精神之路》。選擇這本書是因為偶然遇到儲朝輝先生發(fā)表于《中小學管理》上的一篇薦文，又因為，2025年教師節(jié)的主題恰好是“以教育家精神鑄魂強師，譜寫教育強國建設華章”。</p><p class="ql-block"> 全書選取了 8 位長期在江蘇生活、工作的教育家作為研究對象，從多重視角展現(xiàn)了教育家們真實的教育人生，立體、全面地呈現(xiàn)出他們鮮活的精神樣態(tài)，讓讀者能真正走近教育家，傾聽教育家真實心靈發(fā)出的聲音，感受教育家的付出與艱辛、執(zhí)著與失意、收獲與成就，并從他們博大的胸懷、高遠的追求和散發(fā)出來的人性光輝中汲取寶貴的精神力量，讓教育家們真正地“立起來”“活起來”“留下來”。</p><p class="ql-block"> 對于教育家精神的宣傳普及、弘揚踐行與價值追尋，不僅是學校師德教育和文化建設的永恒主題，更應成為全體教育工作者的職業(yè)信念與行動準則。但只說不做的發(fā)宏愿、喊口號或者生硬、刻板的理論學習以及第三人稱的他者表述，讓一線教師很難生出同理心從而產生無法向學的距離與落差感。正如儲先生所說：這本書最大的特點在于“寫實”，是作者把自己融入并擺進其中，以寫事實為基礎，以教育家最真切的成長經歷，以教育家們的學生、家人、朋友、追隨者，甚至是曾經采訪過他們的媒體人，最真實、生動的生活與學習經歷，來凸顯描寫對象高尚的精神和品格。每一個年齡段的教師在讀的過程中，都可以找到自己過往經歷的影子，以及在方法及方向的選擇時，在態(tài)度與情感的堅守上，在與教育家的深度交流和對話后，產生出飽含驚嘆、感動、愧疚，以及所見略同、相見恨晚的豐富但復雜的內心體驗。</p><p class="ql-block"> 陶行知、陳鶴琴、葉圣陶、斯霞、魯潔、朱小蔓、李吉林、于永正，八位立足于江蘇教育，在近現(xiàn)代中國教育史上留下了精神層面和理論層面無法超越、無可比擬貢獻的教育家們，每一位都有著極具風格、風骨的精神追求與性格特色，但他們也以一種近乎統(tǒng)一的樣態(tài)將教師職業(yè)的必備品質，也對教育家的精神特征進行了集中展現(xiàn)：有博愛之心、能獨立思考并不斷創(chuàng)新、有從事教育工作的專業(yè)潛質并長期堅守。</p><p class="ql-block"> 我在書的扉頁上寫道：保持對教育初心的執(zhí)著追求、對教學方法的迭代探索、對育人使命的堅定擔當，應是一線普通老師們學習和弘揚教育家精神的核心要義。</p><p class="ql-block"> 其實更想表達的是：唯有熱愛，可抵歲月漫長；縱經風雨，甘守講臺滾燙；雖歷辛勞，愿付一生守望。</p> 0.01的距離差 <p class="ql-block"> 在一期《創(chuàng)新中國說》節(jié)目中關注到韓喜球，作為中國大洋科考的第一位女首席，她帶領團隊長期工作在浩瀚的海域，面向數(shù)千米深的海底“尋寶”，對日漸枯竭的陸地資源做未雨綢繆的可持續(xù)性接續(xù)。海底探尋的難度不言而喻，《聯(lián)合國海洋法公約》的原則是，海底礦藏是全人類共有財產，但誰先調查勘探到，誰就擁有優(yōu)先開采權。公共海域，集體探尋，先進的技術是核心，但更關鍵的是誰更能與長期惡劣的工作環(huán)境相生共處，做更多的努力，更長的堅守?？赡?，就是那0.01米的距離，或者0.01秒的堅持，失之毫厘，差之千里。而今，我國作為世界上在國際海底區(qū)域擁有礦區(qū)最多的國家，那是全體海洋科技工作者長期地堅持、無私地奉獻和孜孜不倦地努力所成就的。</p><p class="ql-block"> 一頭齊耳短發(fā)，一張讓人頗為羨慕的似乎會永遠那么年輕的娃娃臉，一個10歲孩子的母親，說話永遠輕聲細語，任誰也不會相信她已在中國大洋進行了19航次科考任務。主持人問她，長年累月地在海上往下走，再往下走，會不會很辛苦？她對主持人的問題感到很意外，回答道：不會呀，每天都在做自己感興趣的事兒，怎么會覺得苦呢！</p><p class="ql-block"> 是的，做自己喜歡的事，那往前再走0.01米，便不是距離，那再多出的0.01秒，便不是負擔。而這0.01的差距，卻會成為求變求快的當下里，不能苛責的堅持，不能專注的堅守者們，日積月累間再也無法跨越的鴻溝?！对恿晳T》里有一個著名的公式，1.01的365次方是37.8，而0.99的365次方只有0.03。于我們的啟示是，每天進步0.01與退步0.01，只差0.02，但一年后的結果卻是天壤之別。每一個在自己的人生、在自己喜歡的領域有所成就的人，不是因為與生俱來，而是他們找到，并做到了每天可以堅持提升的那個0.01，那個他們愿意投入自己全部熱情與智慧的支點。</p><p class="ql-block"> 溫柔美麗但無比堅韌強大的韓喜球是，剛剛讀完的八位教育家是，10月18日，剛剛離世的偉大的科學家楊振寧先生亦是如此。投身物理事業(yè)80多年，35歲便榮獲諾貝爾獎，他依然數(shù)十年如一日堅持研究“對稱性”“規(guī)范場”“楊-米爾斯理論”這些極其抽象的課題，即便90多歲的高齡，仍然堅持站在講臺上。一張書桌、一支筆，一顆追求真理的心，便是他用來對抗時間最溫柔也最強大的意識。</p> 原生家庭 <p class="ql-block"> 專門去搜索了一下，“原生家庭”一詞，是美國一位家庭治療師首先提出的，隨著它的本土化和急速傳播，出現(xiàn)了過分簡單化的解讀，我們有意無意地把自身的大小問題，都歸咎于原生家庭的瑕疵。極端的會抱怨、指責，甚至與父母割裂，平和些的，或許會以嘲笑的口吻給長輩貼上“沒苦硬吃”的標簽。</p><p class="ql-block"> 央視《開講啦》特邀嘉賓，讀書分享博主趙健在他的讀書日記中分享了這樣一段文字：我們的父母大多出生在活下來就是勝利的年代，他們的童年記憶里沒有心理邊界，沒有情緒接納，更沒有無憂無慮的童年，有的只是和兄弟姐妹爭一口吃的，除了餓，什么也不記得。沒人愿意天生吃苦，那不過是他們唯一熟悉的活法罷了。若以物質極大豐富的當下生活著的我們的標準來苛責與審視父輩，那是極不公平的。換個角度，父輩對于我們，對我們的下一輩，關于成長應努力，生活應勤儉，目標應高遠等等要求，并非父輩們接受不了孩子的平庸，而是擔心孩子用盡了全力卻還是吃盡了生活的苦與累。</p><p class="ql-block"> 原生家庭無法選擇，但生命與生長狀態(tài)一定有更多的呈現(xiàn)方式。</p><p class="ql-block"> 昨日一位家長來訪，描述孩子現(xiàn)狀及家庭困境：孩子是他的外孫，他的妻子患病生活已不能自理，女兒應屬遺傳，已出現(xiàn)癥狀無業(yè)在家，女婿在外務工長年不歸，外孫學習成績尚可，但總會做出一些異常舉動，雖知道不對，但無法控制自身情緒和行為。當下，僅憑自己一人退休金及退而不休的工作狀態(tài)養(yǎng)活并照料一家四口，唯一的期盼便是外孫能順順利利地考上大學，改變家庭命運。拋給我們的課題是，如何引導，甚至保護在這樣的原生家庭中生長生活、生長的孩子，矯正心理，糾正行為，明明亮亮地走下去。</p><p class="ql-block"> 今天去家訪，兩個成績相當，表現(xiàn)優(yōu)秀，同樣內向靦腆的女孩子，卻生活在家庭構成、文化素養(yǎng)、經濟水準差別很大的兩個家庭。第一個孩子家在農村，經濟一般，無有效的智力支持，但集全家之力托舉的愿望明確，孩子聽話順從，但明顯少了一些計劃性和規(guī)劃能力。第二個孩子祖籍江蘇，2012年隨父母創(chuàng)業(yè)來到當?shù)兀歇毩⑶覂?yōu)秀的姐姐做榜樣，有生活優(yōu)渥、恩愛和睦的父母陪伴，孩子學習興趣濃厚、有明晰的計劃且自覺主動。給予第一個孩子，除了必要的學業(yè)和時間規(guī)劃，幫助她開闊眼界，通過運動重塑性格或許更為重要。而第二個孩子，只要給予關鍵時段的有效點撥，相信足以事半功倍。</p><p class="ql-block"> 社會學有一個結論：人不是被過去決定的，人是被未來召喚的。沒有一個原生家庭能提供你成年后需要的所有能量。原生家庭的不好所帶來的負面影響，不應該是你自甘墮落的借口，反而應該是你自強不息的理由。</p><p class="ql-block"> 如上，生活在不同原生家庭的孩子，引導著理解父母的難處，既努力規(guī)避父輩身上的缺點與弊端，避免問題代際重演，也要主動傳承并發(fā)揚家族中的優(yōu)良傳統(tǒng)，在此過程中，讓他們逐步理解生命繁衍生息的深層意義。這，或許應該成為學校生命教育和家風教育中關聯(lián)共建的一個重要命題。學校教育，往前再擴展延伸的0.01，或許就是一個孩子突破與突圍的唯一契機。</p><p class="ql-block"> 趙健說：了解原生家庭的創(chuàng)傷，不是為了討伐父母，而是通過了解父母的局限性來喚醒自己的力量。</p> <p class="ql-block"> 知乎上有一段文字，清醒且自勵：下等的自愈，是抱怨；中等的自愈，是傾訴；頂級的自愈，是在庸常的洪流里，仍然穩(wěn)穩(wěn)地接住自己。我喜歡且信服稻盛和夫的人生經驗：幾乎所有的事情都是越干越簡單，越想越復雜，越拖越想放棄。所以，請保持熱愛，保持專注，保持對于0.01的持續(xù)突破，相信，終有一天，定會在那個自己分外喜歡的場域里，遇見那個更加優(yōu)秀的自己。</p>