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做 真 教 育

焦文彪

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">做 真 教 育</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">臺灣著名作家張曉風曾在《我交給你們一個孩子》中發(fā)問：“學(xué)校啊，當我把我的孩子交給你，你將給他怎樣的教育？今天早晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？”相信每位母親，都會像張曉風一樣，滿懷憧憬又忐忑不安地送孩子去上學(xué)。看著孩子幼小孤單的身影走進校園，她們心中也一定會有這樣的追問。</p><p class="ql-block ql-indent-1">為人師者的我第一次讀到這句話時，心里為之一震。是??！人家滿懷期許交給你一個承載父母全部希望的孩子，多年以后，我該交還回一個怎樣的人呢？一路思索、一路前行，總有山重水復(fù)疑無路之迷惑。5月27日開始有幸參加教育局舉辦的教育系統(tǒng)后備干部和校長“雙學(xué)”行動培訓(xùn)班，身邊的領(lǐng)導(dǎo)、本土的專家，樸實的語言、生動的闡釋，于波瀾不驚中指點迷津，使人頓生柳暗花明又一村之感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“用真心、真愛對待學(xué)生”、“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)真實發(fā)生?！?、“不能搞功利化的教育”、“道法自然，格物致知”……雖切入點不同，但大家卻不約而同地指向了同一個落腳點——直面教育問題、回歸教育本真。網(wǎng)上流行一句話，我們走得太遠，而忘了當初為什么出發(fā)。去除功利、遠離喧囂，靜下心來思考師與生、教與學(xué)、得與失，思考我們的現(xiàn)在與孩子的未來，“真教育”真的很珍貴！</p><p class="ql-block ql-indent-1">一、學(xué)真知</p><p class="ql-block">????工欲善其事必先利其器，單就學(xué)生的在校學(xué)習(xí)來說，要想讓學(xué)生學(xué)有所得，教師必成為源頭活水。學(xué)習(xí)中田校長曾就課程是“產(chǎn)品”還是“經(jīng)驗”與劉學(xué)民科長有短暫的探討，我更傾向于課程應(yīng)該是動態(tài)的經(jīng)驗，是一個浩大的概念，孩子目之所及、耳之所聞、心之所感等能感知到的一切都會對其產(chǎn)生潛移默化的影響，可謂所遇皆課程。而在構(gòu)成課程的諸多要素中，教師絕對是其中極具分量的一個。為師者之道德情操、學(xué)識修養(yǎng)，甚至言談舉止、思維方式都會對學(xué)生產(chǎn)生重要的引導(dǎo)作用，所以教師要加強學(xué)習(xí)、提升素養(yǎng)成為大家的共識。 </p><p class="ql-block">????學(xué)習(xí)共同體建設(shè)的十大行動之一就是重建教師成長的邏輯，構(gòu)建“讀書——實踐——寫作”的教育生活新方式。鼓勵、引導(dǎo)教師通過讀書來不斷提升自己。古人云：“三日不讀書，面目可憎、語言無味”。賈平凹曾說“讀書能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權(quán)欲、棄浮華，瀟灑達觀，于喧囂塵世而自尊自強自立，不畏不俗不諂?！辈浑y想象，受教于有這樣真知灼見之教師的學(xué)生必能長成我們希望的樣子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二、發(fā)真心</p><p class="ql-block">????情感是行為的動力，愛是最好的教育。只有當學(xué)生感受到來自老師的真摯的愛，才會與老師產(chǎn)生情感上的共鳴，從而自覺主動地參與到學(xué)習(xí)活動中。李希貴校長在《為了自由呼吸的教育》中說：“當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師時，也就是孩子熱愛這門學(xué)科、熱愛學(xué)習(xí)的開始?！睈邸⒆鹬?、傾聽、對話，當我們能真正靜下心來、俯下身來面對學(xué)生的時候，我們才能聽到孩子內(nèi)心的聲音，從而有所回應(yīng)，才能在師生之間產(chǎn)生情感的共鳴。也只有當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，才是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是他的心智自覺開啟的時候，這樣的成長才是人生真正意義的成長。</p><p class="ql-block">????對于從事特殊教育的教師來說，更是如此。沒有驕人的業(yè)績，沒有更多的關(guān)注，在事倍功半的工作常態(tài)中，無怨無悔地付出、默默無聞地堅守，需要的是信仰的力量。愿意與殘疾兒童分擔風雨、共享陽光，愿意為了殘疾兒童更有尊嚴的活著而不懈求索。有了這樣堅定的信仰支撐，才能不斷提升自己的職業(yè)認同感，才會發(fā)自內(nèi)心地去熱愛自己所從事的事業(yè)，熱愛殘疾學(xué)生，清除欲望的干擾，以一種傲然的姿態(tài)行走于世俗的生活中，以真心正念去面對那些需要我們注視、關(guān)愛與呵護的心靈。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三、教真學(xué)</p><p class="ql-block">????曾經(jīng)我們的課堂教學(xué)最怕出現(xiàn)的是“意外”，最希望看到的學(xué)生配合著我們順利地完成了預(yù)先設(shè)計好的每一個環(huán)節(jié)。回頭審視、捫心自問，在這場精彩的表演中學(xué)生是否真正地在學(xué)習(xí)？</p><p class="ql-block">????曾經(jīng)我們的課堂教學(xué)最怕出現(xiàn)的是“沉默”，最希望看到是課堂氣氛活躍，學(xué)生積極踴躍，課堂一靜下來，教師就感覺不知所措，開始想法設(shè)法地調(diào)動學(xué)生?？墒侵挥谢钴S的氣氛，而沒有屏神思考和思維交鋒的課堂真的健康嗎？</p><p class="ql-block">????依然清楚地記得十幾年前，從豐收來新惠聽公開課，課后在跟王叢老師交流其中一節(jié)課的時候，年少輕狂的我說“學(xué)生不像在學(xué)習(xí)，而像在表演”時，王叢老師眼里閃過的那道光?！罢n上要讓學(xué)生主動地去學(xué)，而不是老師生硬地去教?！睒銓嵉脑捳Z成為我以后教學(xué)工作的座右銘。學(xué)習(xí)共同體建設(shè)理念，更讓我找到了引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理論支撐。牛成倫主席講道法自然，而教育的自然之道也就是韓晶巖老師所說的順應(yīng)自然的人性的教育。</p><p class="ql-block">????學(xué)生的成長固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長，我們永遠無法代替。課程、教師、課堂學(xué)習(xí)這些都應(yīng)該只是為學(xué)生自然、主動學(xué)習(xí)提供的一種支持。2014年我在負責特校教科研工作時，制定的《培智課堂教學(xué)觀察量表》中“教師要隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并據(jù)此不斷調(diào)整課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法?！边@一條當時備受爭議，現(xiàn)在看來還是有一定道理的，充分尊重每一個學(xué)生的教育需求，最大限度地滿足學(xué)生的個別化需求，讓學(xué)習(xí)真實發(fā)生，醫(yī)教結(jié)合，促進殘疾兒童的最大化發(fā)展，應(yīng)該是我們課堂教學(xué)的最理想狀態(tài)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四、育真人</p><p class="ql-block">????分，學(xué)生的命根。風趣的調(diào)侃卻也反映著我們真實的教育生態(tài)。老師們過于追求學(xué)科知識的獲取、考試成績的高低，而忽略了我們除了“教書”之外更重要的責任——育人。層出不窮的問題學(xué)生，給我們的教育敲響了警鐘。</p><p class="ql-block">????教育首先是做人的教育，教育我們的孩子熱愛祖國、心存敬畏、學(xué)會感恩、盡心盡責，這些應(yīng)該是比學(xué)習(xí)知識更重要的東西。蘇霍姆林斯基說“教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識，但是沒有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是幸福。我們的教育信念應(yīng)該是培養(yǎng)真正的人！要讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。”根植于內(nèi)心的修養(yǎng)、無需提醒的自覺、以約束為前提的自由、為別人著想的善良，這些都是孩子幸福生活的必須。而隨著學(xué)共體建設(shè)、書香校園建設(shè)、生態(tài)校園建設(shè)的推進，學(xué)生的這些天性都會逐漸被點燃、被喚醒，而根植于心、如影隨形。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">????沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。我們有直面問題的勇氣，更有解決問題的擔當。如遇追問，相信我們會給父母、給社會一個滿意的回答。</p>