<p class="ql-block">當(dāng)四首最頂級(jí)的《臨江仙》狹路相逢：有人讀懂了歷史，有人看見了自己......詞牌《臨江仙》，這三個(gè)字本身就帶著一種臨流照影的姿態(tài)。在浩如煙海的宋詞明清詞中，有四首《臨江仙》被公認(rèn)為“神仙打架”的巔峰之作。它們有的豪氣干云，有的曠達(dá)通透，有的深情入骨，有的沉郁頓挫。有人說楊慎的那首是當(dāng)之無愧的“詞皇”，但蘇軾、晏幾道和辛棄疾的擁躉們或許并不服氣。今天，我們將這四首詞放在一起，不分高下，只談人生?？纯丛诓煌娜松A段，哪一首《臨江仙》能擊中你的靈魂。</p> <h3>《臨江仙·滾滾長江東逝水》</h3></br><h3>明·楊慎</h3></br><h3>滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。</h3></br><h3>是非成敗轉(zhuǎn)頭空。</h3></br><h3>青山依舊在，幾度夕陽紅。</h3></br><h3>白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。</h3></br><h3>一壺濁酒喜相逢。</h3></br><h3>古今多少事，都付笑談中。</h3></br>“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”第一首，是明代楊慎的壓卷之作。 很多人熟悉它，是因?yàn)椤度龂萘x》的開篇。但楊慎寫這首詞時(shí)，不是為了三國，而是為了自己跌宕的一生。他本是明朝狀元，天之驕子，卻因“大禮議”觸怒龍顏，被流放云南三十余年。年輕時(shí)讀它，覺得是豪邁；中年后再讀，聽出的是蒼涼。 楊慎站在歷史的岸邊，看著滾滾長江，突然頓悟：那些不可一世的英雄、那些成王敗寇的爭(zhēng)斗，在永恒的時(shí)間面前，不過是泛起的浪花。它的境界是“空”。不是虛無的空，而是看透后的從容。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了極致的繁華與極致的苦難，他便不再執(zhí)著于當(dāng)下的得失。這首詞是寫給所有在大時(shí)代中感到渺小的人：既然是非成敗終轉(zhuǎn)空，不如做那個(gè)江上的白發(fā)漁樵，慣看秋月春風(fēng)。<h3>《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》</h3></br><h3>宋·蘇軾</h3></br><h3>夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。</h3></br><h3>家在臨皋煙水亭。</h3></br><h3>敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。</h3></br><h3>長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。</h3></br><h3>夜闌風(fēng)靜縠紋平。</h3></br><h3>小舟從此逝，江海寄余生。</h3></br>“小舟從此逝，江海寄余生。”第二首，來自大宋的蘇東坡。 寫這首詞時(shí)，蘇軾正處于人生的至暗時(shí)刻——黃州貶謫。那天晚上，他喝得大醉，回到家門口，家童已睡如雷鳴，敲門不應(yīng)。他沒有生氣，反而倚著手杖，聽起了江聲。這是蘇軾“自我療愈”的巔峰。他感嘆“長恨此身非我有”——我們?cè)诿麍?chǎng)中打滾，身體和靈魂往往都被外物所役使，何時(shí)才能真正屬于自己？它的境界是“化”。既然門打不開，那就不進(jìn)去了；既然世俗不容我，那我就把自己交給江海。這首詞是寫給每一個(gè)被生活困住的人：如果現(xiàn)實(shí)的門敲不開，不如轉(zhuǎn)身走向江海，給心靈找一個(gè)自由的出口。 <h3>《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》</h3></br><h3>宋·晏幾道</h3></br><h3>夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。</h3></br><h3>去年春恨卻來時(shí)。</h3></br><h3>落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。</h3></br><h3>記得小蘋初見，兩重心字羅衣。</h3></br><h3>琵琶弦上說相思。</h3></br><h3>當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。</h3></br>“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！钡谌?，是“小山詞”的代表晏幾道。如果說楊慎看的是歷史，蘇軾看的是天地，那么晏幾道看的，就是人心最柔軟的角落。作為宰相公子，他一生癡絕，家道中落后依然保持著那份貴族的矜持與深情。這首詞美得驚心動(dòng)魄。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，這十字被譽(yù)為“千古奇句”。孤獨(dú)的人在落花中獨(dú)自站立，看著成雙的燕子在微雨中飛過。以前那個(gè)穿著羅衣、彈著琵琶的人，如今在哪里呢？它的境界是“情”。即使明月猶在，彩云難歸，那份相思依然刻骨銘心。晏幾道的詞，沒有家國天下，只有對(duì)美好事物逝去的無限惋惜。這首詞是寫給每一個(gè)心中藏著故事的人：當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。那些回不去的美好，終將化作心底最溫柔的痛。 <h3>《臨江仙·再用前韻送祐之弟歸浮梁》</h3></br><h3>鐘鼎山林都是夢(mèng)，人間寵辱休驚。</h3></br><h3>只消閑處過平生：酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。</h3></br><h3>記取小窗風(fēng)雨夜，對(duì)床燈火多情。</h3></br><h3>問誰千里伴君行？</h3></br><h3>曉山眉樣翠，秋水鏡般明。</h3></br>“只消閑處過平生?！钡谒氖?，來自“詞中之龍”辛棄疾。我們習(xí)慣了那個(gè)“醉里挑燈看劍”的辛棄疾，但這首《臨江仙》，卻讓我們看到了一個(gè)收斂鋒芒的英雄。他一生主戰(zhàn)，卻被迫閑居。他把那些金戈鐵馬的夢(mèng)想，強(qiáng)行壓進(jìn)了這平淡的文字里。他說“鐘鼎山林都是夢(mèng)”，無論是朝堂的高官厚祿，還是山林的隱居生活，都是夢(mèng)幻泡影。他看似在談?wù)擄L(fēng)雨夜裁冰、秋水鏡般明，實(shí)則是用一種近乎殘酷的理智，強(qiáng)迫自己接受平庸的命運(yùn)。它的境界是“靜”。但這是一種火山下的寧靜。表面上是“閑處過平生”，骨子里卻是英雄無用武之地的無奈與自我寬慰。這首詞是寫給每一個(gè)不得不向現(xiàn)實(shí)低頭的人：當(dāng)理想無法實(shí)現(xiàn)時(shí)，能守住內(nèi)心的清明，不隨波逐流，也是一種英雄主義。這四首《臨江仙》，其實(shí)就是人生的四個(gè)維度：楊慎是宏觀，教我們看淡成敗；蘇軾是自我，教我們尋找自由；晏幾道是微觀，教我們珍視情感；辛棄疾是抉擇，教我們與命運(yùn)和解。 把它們放在一起，誰也不必不服誰。因?yàn)樵谌松牟煌瑫r(shí)刻，我們需要的，恰恰是那不同的一首《臨江仙》。你最喜歡哪一首？歡迎在評(píng)論區(qū)留下你的心聲。 <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/emVd-58vhy3S50KIUqVYxg" target="_blank">查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)《晏如館》,著作權(quán)歸作者所有</p>