<p class="ql-block ql-indent-1">755年，安史之亂一爆發(fā)，杜甫便開始了真正意義上的四海為家。直到770年病逝于湘江的那條孤舟，他在江湖上足足漂泊了十五年。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回顧每一個為生計而奔波的據(jù)點，他發(fā)現(xiàn)，自己和成都的感情最深。成都，最像他的家。四年，釀成一壺酒。在這里，他最像個人，活出了人的尊嚴(yán)。體面，是他沒有二話可說的春光之源。</p><p class="ql-block ql-indent-1">成都草堂，是杜甫一生最柔軟、最明亮的精神坐標(biāo)。在這里，春花賞他，心香特美。在這里，他活成了一束光，滿身皆是人間煙火。在這里，他讀懂了“快活神仙”的些許真味。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一提起成都，杜甫便滄桑一撫，風(fēng)霜盡散。他滿眼都是春光，心里貼滿了歡天喜地的“樂”字。用此字擺酒、作詩，豈有不美之意？豈有不醉之理？ </p><p class="ql-block ql-indent-1">一想到嚴(yán)武，杜甫便怦然心動。感激涕零，這是他饋贈給衣襟的最好禮物。在那些胡亂翻卷的詩書里，嚴(yán)武是唯一肯護他周全、賜他殊榮的最可靠的高山。淚落墨間，不在乎杜甫的才華橫溢，而得益于他的柔腸百轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">嚴(yán)武在世，成都猶活。嚴(yán)武一死，詩人半死，連魂都丟了半截。這份痛惜與憤慨，最終在筆端安營扎寨。只是筆桿的腿腳一軟，墨里的心血都疼得直流熱淚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">成都草堂，珍藏著杜甫鮮有的高光與寧靜，是他漂泊路上，最幸福、最安穩(wěn)的時光安頓。這些心聲，是對深情的堅守，亦是對大義的捍衛(wèi)，字字皆流血，句句均落淚?？谡f無憑，有杜甫創(chuàng)作的詩歌《諸將五首》（其五）立字為證。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此詩766年問世，當(dāng)時杜甫身處夔州，距嚴(yán)武去世已有一年。在詩史般的悼詞中，我們看到了一代名將嚴(yán)武的豐功偉績和精神風(fēng)采。</p><p class="ql-block ql-indent-1">首聯(lián)：錦江春色逐人來，巫峽清秋萬壑哀。巫峽清秋，想起了錦江春色，心底反而更加悲哀。一個“逐”字，竟使時光流進了溫暖的記憶長廊。它既可愛了擬人話語的容顏，又點亮了芳心深處的美夢。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">頷聯(lián)：正憶往時嚴(yán)仆射，共迎中使望鄉(xiāng)臺。這是詩人回憶自己追隨嚴(yán)武的高光時刻。朝廷特使，可入詩歌法眼。而今，思緒只能在另一座望鄉(xiāng)臺上，以凄涼、荒蕪的眼神，回眸過去的輝煌剪影。</p><p class="ql-block ql-indent-1">頸聯(lián)：主恩前后三持節(jié)，軍令分明數(shù)舉杯。這兩句詩可概括為“嚴(yán)武頌歌”。他恩威并舉：文時可舉酒成杯，關(guān)心部下；武時能鎮(zhèn)蜀，屢建奇功。</p><p class="ql-block ql-indent-1">尾聯(lián)：西蜀地形天下險，安危須仗出群材。此聯(lián)可歸結(jié)為“諸將抑筆”。蜀中坐擁天下之險，爾等卻一再失守，為何？你們不顧國家安危，缺少像嚴(yán)武一樣的雄才偉略。此等行徑，實屬小人之舉，非君子所為。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以說，鑒賞杜甫的詩歌，看清他的眉高眼低，這只是讀者的可愛之處。要想真正讀懂杜詩的靈魂，你就必須杜甫附體，替他再活一遍。惟有此番對話，方能不負詩中一游的深情相遇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在嚴(yán)武的呵護下，杜甫于成都草堂，可愛了思想，溫柔了時光。</p>