<p class="ql-block">昵 稱：天行健</p><p class="ql-block">美篇號：34834191</p> <p class="ql-block">人與木一起，成了“休”字，這個字告訴我，要親近自然，真正的休息不僅是身體的停歇，更是心靈的回歸，人應(yīng)與草木自然親近。??人與山一起，便成了“仙字”，那就是寄情山水，暫時(shí)忘卻紅塵負(fù)擔(dān)，身與心輕如清風(fēng)朗月，即是“半日神仙”。???休養(yǎng)生息吧，如早睡、節(jié)欲知足，達(dá)到身心和諧。??</p> <p class="ql-block">我腦海里記著2位古代長壽文化人黃公望?和?丘為?，兩人均以寄情山水、心境淡泊著稱，并享有高壽。黃公望是《<span style="font-size:18px;">富春山居圖》作者，活過</span>85歲?，在平均壽命僅四五十歲的元代屬罕見高壽。他的長壽秘訣是<span style="font-size:18px;">“靜坐觀山、閑聽水聲”，心無雜念，遠(yuǎn)離官場紛爭，將精神完全融入自然 ??。</span>丘為活過96歲?，唐代最長壽詩人?，也是中國古代文學(xué)史上罕見的高壽文人 ??。其詩多寫田園隱逸，代表作《尋西山隱者不遇》。他長壽源于心態(tài)平和，屢試不第而不怨；田園勞作，自種自食，生活規(guī)律；晚年辭官奉母，體現(xiàn)儒家孝道。</p> <p class="ql-block">有人把寄情山水歸結(jié)于旅游，其實(shí)不然，現(xiàn)在旅游的每個細(xì)節(jié)，都是那么匆忙和沒有意義。導(dǎo)游總是催促我們趕緊拍照，吃飯常常是草草了事。即使到達(dá)了一個景點(diǎn)，還常常遇到這樣的窘境——人山人海，廁所排隊(duì)，幾乎連個喘息的空隙都沒有。但長期住在山水間另當(dāng)別論。</p> <p class="ql-block">去年年初，好友兼眼科專家來我家作客，對我的生活方式提了好的建議，他用了風(fēng)水先生的“天補(bǔ)”和“地補(bǔ)”啟發(fā)我，所謂天補(bǔ)，是要多曬太陽，擁抱大自然，晨起曬暖陽，傍晚走郊野，吸天地之氣，讓身心通透......所謂地補(bǔ)，多接地氣，常走泥土路，少待在密閉高樓，多踩田間地頭、公園草地，接大地的沉穩(wěn)......</p> <p class="ql-block">我的老家有一塊園地，我就搬至老家住，每上網(wǎng)或看手機(jī)50分鐘，就去園子里種花草。春天到來，“淡淡微紅色不深，依依偏得似春心?！? 粉嫩的海棠花瓣，輕盈剔透，仿佛一抹紅霞，渲染出絢爛的色彩。綠油油的艾草，艾草的細(xì)長葉片帶著一份柔美，宛如綠色的波紋，靜謐而美麗。夏枯草春生夏萎的輪回，恰似人世間的相逢與別離。我在小小家園里看到菊芋綠了，魚腥草鉆出地面綠了，心情舒暢！與花草和泥巴為伍而忙碌著，是一種全身心活動，邊弄花草邊曬曬太陽，這或許是好友說的“天補(bǔ)”和“地補(bǔ)”吧！</p> <p class="ql-block">我覺得田園生活更符合自己身體和心靈的休閑方式——不再為了風(fēng)景而走，而是為了找到內(nèi)心的平靜與自由。至少有三大好處，其一活動筋骨，疏通氣血，增強(qiáng)心肺。其二補(bǔ)鈣強(qiáng)骨，改善情緒，提升免疫力，陽光一曬，渾身都舒暢。其三放松身心，緩解壓力，對花草笑一笑，十年少，是最便宜的養(yǎng)眼養(yǎng)顏方。</p> <p class="ql-block">休養(yǎng)不在遠(yuǎn)方，而在心田；不在逃離，而在田園。真正的休養(yǎng)，并非物理空間的遠(yuǎn)行或環(huán)境的徹底轉(zhuǎn)換，而在于內(nèi)心的調(diào)整與回歸。陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的體驗(yàn)，揭示了“心遠(yuǎn)地自偏”的真諦——當(dāng)內(nèi)心獲得寧靜，身處喧囂亦能如居幽境。?? 因此，休養(yǎng)的核心在于心田的耕耘，在于培育一顆淡然、從容的心......</p><p class="ql-block">休閑在田園，傾聽花草的呼吸，感受陽光、清風(fēng)、綠草的擁抱，讓心靈沐浴在寧靜與美好之中。</p> <p class="ql-block">圖片/自拍</p><p class="ql-block">字?jǐn)?shù)/1200</p>