【東南亞田野】第63期 || 馬來西亞華人春節(jié)撈生儀式觀察

作者：胡云（館員、田野規(guī)劃師）[內(nèi)容摘要]本文以馬來西亞華人春節(jié)飲食撈生為研究對象，探討其在遷徙語境中的形成與轉(zhuǎn)型過程。論

2026-02-26

【東南亞田野】第62期 || 泰國佛系嗎？

作者：胡云（館員、田野規(guī)劃師）[內(nèi)容摘要]本文以泰國合艾火車站的實(shí)地出行觀察為經(jīng)驗(yàn)材料，研究分析了佛教文化在泰國日常公共空

2026-02-22

【東南亞田野】第61期 || 包容性：馬來西亞檳城州公交車的文化空間觀察

作者：胡云（館員、田野規(guī)劃師）[內(nèi)容摘要]本文以馬來西亞檳城的公交車為田野對象，探討多元族群社會中公共交通空間所呈現(xiàn)的文化

2026-02-14

【東南亞田野】第60期 || Ag Shaffie Awang，熱帶雨林文化可持續(xù)利用的卓越倡導(dǎo)人

作者：譚必友（教授、田野規(guī)劃學(xué)家）田野中國學(xué)倡導(dǎo)沉積層傳統(tǒng)文化（簡稱底層傳統(tǒng)或底層文化）的研究及利用，我們進(jìn)一步把利用研

2026-01-20

譚偉龍榮獲SKM導(dǎo)游技能證書，載譽(yù)畢業(yè)

供稿：馬來西亞檳城州譚氏宗親會，?，譚偉龍接受SKM技能證書，馬來西亞譚氏宗親玻璃市州青年譚偉龍，經(jīng)過6個(gè)多月的勤奮學(xué)習(xí)，積

2026-01-19

譚宗劍以熱情與智慧迎接宗親來訪 分享宗親會服務(wù)經(jīng)驗(yàn)

2025年12月20日，檳城州譚氏宗親會會長譚宗劍，以熱情與智慧迎接來自檳城蘆山堂蘇連宗祠蘇瑞僑主席率領(lǐng)的訪問團(tuán)。此次交流活動不

2025-12-20

三國譚氏宗親會負(fù)責(zé)人檳城聚首 共籌“重訪譚氏先輩漂洋過海創(chuàng)業(yè)足跡”計(jì)劃

2025年12月9日下午，來自新加坡、馬來西亞、中國三地的譚氏宗親會相關(guān)負(fù)責(zé)人齊聚檳城州譚氏宗親會，舉行交流座談并分享辦會經(jīng)驗(yàn)。

2025-12-09

【澳洲田野】010 || 從《控糖革命》到〈Hoodie Economics〉：身體、服飾與社會想象的能量鏈

作者：楊思穎（研究生、田野規(guī)劃師）【項(xiàng)目名稱】澳洲田野規(guī)劃研究【內(nèi)容摘要】本文以《控糖革命》《甜與權(quán)力》和《Hoodie Econo

2025-11-10

【熤園速報(bào)】第51期 || 現(xiàn)代化符號的窗口——黃河泥印

作者：郭文智（研究生，田野規(guī)劃師）【內(nèi)容摘要】現(xiàn)代化是一個(gè)宏大的社會發(fā)展進(jìn)程，在社會生活中的各個(gè)領(lǐng)域都有著突出的表現(xiàn)，黃

2025-10-10

【熤園速報(bào)】第50期 || 鳳凰縣水打田鄉(xiāng):吊巖村驚現(xiàn)石刻天文

【內(nèi)容摘要】2025年9月，筆者與湖南鳳凰縣吊巖村偶然在山頂巖石上發(fā)現(xiàn)刻紋密集、形態(tài)奇特，似文字又似圖騰的神秘石刻，形似天文或

2025-10-10