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【東南亞田野】第63期 || 馬來西亞華人春節(jié)撈生儀式觀察
作者:胡云(館員、田野規(guī)劃師)[內(nèi)容摘要]本文以馬來西亞華人春節(jié)飲食撈生為研究對象,探討其在遷徙語境中的形成與轉(zhuǎn)型過程。論
2026-02-26
8683 82 15其他【東南亞田野】第62期 || 泰國佛系嗎?
作者:胡云(館員、田野規(guī)劃師)[內(nèi)容摘要]本文以泰國合艾火車站的實(shí)地出行觀察為經(jīng)驗(yàn)材料,研究分析了佛教文化在泰國日常公共空
2026-02-22
7536 81 11其他【東南亞田野】第61期 || 包容性:馬來西亞檳城州公交車的文化空間觀察
作者:胡云(館員、田野規(guī)劃師)[內(nèi)容摘要]本文以馬來西亞檳城的公交車為田野對象,探討多元族群社會中公共交通空間所呈現(xiàn)的文化
2026-02-14
10290 109 13其他【東南亞田野】第60期 || Ag Shaffie Awang,熱帶雨林文化可持續(xù)利用的卓越倡導(dǎo)人
作者:譚必友(教授、田野規(guī)劃學(xué)家)田野中國學(xué)倡導(dǎo)沉積層傳統(tǒng)文化(簡稱底層傳統(tǒng)或底層文化)的研究及利用,我們進(jìn)一步把利用研
2026-01-20
12565 70 10其他譚偉龍榮獲SKM導(dǎo)游技能證書,載譽(yù)畢業(yè)
供稿:馬來西亞檳城州譚氏宗親會,?,譚偉龍接受SKM技能證書,馬來西亞譚氏宗親玻璃市州青年譚偉龍,經(jīng)過6個(gè)多月的勤奮學(xué)習(xí),積
2026-01-19
10968 75 9其他譚宗劍以熱情與智慧迎接宗親來訪 分享宗親會服務(wù)經(jīng)驗(yàn)
2025年12月20日,檳城州譚氏宗親會會長譚宗劍,以熱情與智慧迎接來自檳城蘆山堂蘇連宗祠蘇瑞僑主席率領(lǐng)的訪問團(tuán)。此次交流活動不
2025-12-20
14120 83 10其他三國譚氏宗親會負(fù)責(zé)人檳城聚首 共籌“重訪譚氏先輩漂洋過海創(chuàng)業(yè)足跡”計(jì)劃
2025年12月9日下午,來自新加坡、馬來西亞、中國三地的譚氏宗親會相關(guān)負(fù)責(zé)人齊聚檳城州譚氏宗親會,舉行交流座談并分享辦會經(jīng)驗(yàn)。
2025-12-09
10289 82 11其他【澳洲田野】010 || 從《控糖革命》到〈Hoodie Economics〉:身體、服飾與社會想象的能量鏈
作者:楊思穎(研究生、田野規(guī)劃師)【項(xiàng)目名稱】澳洲田野規(guī)劃研究【內(nèi)容摘要】本文以《控糖革命》《甜與權(quán)力》和《Hoodie Econo
2025-11-10
11975 217 28其他【熤園速報(bào)】第51期 || 現(xiàn)代化符號的窗口——黃河泥印
作者:郭文智(研究生,田野規(guī)劃師)【內(nèi)容摘要】現(xiàn)代化是一個(gè)宏大的社會發(fā)展進(jìn)程,在社會生活中的各個(gè)領(lǐng)域都有著突出的表現(xiàn),黃
2025-10-10
13028 119 12其他【熤園速報(bào)】第50期 || 鳳凰縣水打田鄉(xiāng):吊巖村驚現(xiàn)石刻天文
【內(nèi)容摘要】2025年9月,筆者與湖南鳳凰縣吊巖村偶然在山頂巖石上發(fā)現(xiàn)刻紋密集、形態(tài)奇特,似文字又似圖騰的神秘石刻,形似天文或
2025-10-10
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