詩經(jīng)《野有死麕》方言解讀

野有死麕，白(擺)茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白(擺)茅純束，有女如玉。舒(蘇)而脫脫兮！無(撫)感我?guī)溬猓?/p>

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雅樂鄭聲

鄭曉燕的美篇

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鄭曉燕

外公印記

父親來信說，外公去世，媽媽獨自一個人回去了。讀完信，我的喉嚨感到哽咽。我從沒有見過爺爺、奶奶，外公就成了我經(jīng)常想念的人。

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何小明

《詩經(jīng).檜風.匪風》楚方言解讀

微風吹過來兮，小車疾馳兮。環(huán)顧四周不再熟悉的道路，滿懷擔憂兮。微風飄過來兮，小車輕馳兮。環(huán)顧四周曾經(jīng)熟悉的道路，滿懷激動

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雅樂鄭聲

甲骨卜辭中的方言詞匯(七)

殷墟甲骨卜辭中舊釋為“?貞”的詞匯出現(xiàn)繁多，《合集》中所錄就達二千八百余例。學者對“?貞”之?多作貞人名隸定，但對其所從

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雅樂鄭聲

神奇宜黃.秘境曹溪

小小的宜黃縣城有座曹山寺，卻是曹洞宗的祖庭。更有意思的是，曹洞宗一直傳承著“五位君臣說”和“回互之說”的道教宗旨。相傳早

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雅樂鄭聲

甲骨卜辭中的方言詞匯(八)

每一種方言的背后，都有自己的過去，自己的故事。獨特的宜黃方言，可從已知語言音義推求到未知的商代甲骨文字，透過這些文字背后

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雅樂鄭聲

甲骨卜辭中的方言詞匯(八)

每一種方言的背后，都有自己的過去，自己的故事。獨特的宜黃方言，可從已知語言音義推求到未知的商代甲骨文字，透過這些文字背后

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雅樂鄭聲