嚴師覆滅記

圖：網絡，荀子曰：國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存。國將衰，必賤師而輕傅；賤師而輕傅，則人有快；人有快則法度壞

2025-12-22

宗師之道

圖：網絡，何為大宗師？即以道為宗為師。莊子認為“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地

2025-10-09

《德充符》：忘形而無情

圖：網絡，德充符，即道德充實于內，萬物應驗于外，內外玄合無間，有如符契一般。在這一篇中，虛構了四個殘疾人：王駘、申徒嘉、

2025-09-20

《人間世》：無道之世，如何處世

圖：網絡，人間世，即人間社會。莊子生活的戰(zhàn)國時期，到處充斥著為權力而相互傾軋的野心家、殘忍橫暴的統(tǒng)治者、陰險狡詐的陰謀家

2025-09-18

順其自然的養(yǎng)生之道

《養(yǎng)生主》篇幅短小，結構也更清晰。開頭一段便點出其主旨所在：為善無近名，為惡無近刑；緣督以為經，可以保身，可以全生，可以

2025-09-12

齊物我，齊是非，齊生死

圖：網絡，莊子的《齊物論》到底是“齊”什么物呢？簡而言之，有三個方面：齊物我，齊是非，齊生死。在《齊物論》開篇，以南郭子

2025-09-10

精神的逍遙

圖：網絡，莊子的《逍遙游》可以分為四個部分：鯤鵬的變化與真正的逍遙、堯讓許由、肩吾與連叔對神人的辯論、莊子與惠子關于大而

2025-09-07

亂世為官的五種境界

圖：網絡，沈默其體，潛而勿用者，第一也；避尊居卑，祿以代耕者，第二也；侃然體國，執(zhí)正不懼者，第三也；斟酌時宜，時獻微益者

2025-01-15

邪魅的微笑

圖：網絡，最近，燕冬萍的離婚鬧得沸沸揚揚。每個人從不同的角度看到了不同的問題，但這些問題無疑都是負面的影響多，正面的影響

2025-01-12

君子役物，小人役于物

圖：網絡，人是萬物的靈長，與天、地并列為“三才”。人生長于天地之間，萬物為我所用，我又與萬物合而為一。于是荀子說：“君子

2024-12-12