相約在秋季

秋天，如同一幅五彩斑斕的畫卷，金黃的落葉，火紅的楓葉，給大地披上了一層厚厚的錦衣。秋天的陽(yáng)光溫暖如詩(shī)，灑在金色的田野上，

2024-12-07

“怎樣寫出高水平論文”④文獻(xiàn)綜述

首先，廣泛收集文獻(xiàn)：國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)兼收并蓄。撰寫論文時(shí)，構(gòu)建全面的文獻(xiàn)綜述要求廣泛搜集文獻(xiàn)資料，其中既包括國(guó)內(nèi)的研究成果，也

2024-11-21

現(xiàn)代視角下對(duì)五行思維的反思

五行思維將時(shí)間與空間相統(tǒng)合，確實(shí)精妙絕倫，兩千余年的歷史又賦予了它眩目的光環(huán)，以至于后來(lái)者多是俯首膜拜，少有人敢于直視。

2024-02-04

《易經(jīng)》真的不難

《易經(jīng)》告訴你，這些玄學(xué)規(guī)律照著做就對(duì)了，任何一點(diǎn)都有好處：1、做事時(shí)，你越放松，越不在意結(jié)果，結(jié)果往往越好。2、看到一個(gè)

2024-02-01

國(guó)學(xué)經(jīng)典·中醫(yī)之首《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn)第六十七篇：五運(yùn)行大論（4）

【原文】?【注釋】?【譯文】?【啟示】，「本篇節(jié)選論述了天地上下的運(yùn)行規(guī)則，闡述了五運(yùn)六氣的變化對(duì)天地萬(wàn)物的影響，結(jié)合五

2024-06-13

國(guó)學(xué)經(jīng)典·中醫(yī)之首《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn)第六十二篇：調(diào)經(jīng)論

【原文】?【注釋】?【譯文】?【啟示】，「本篇節(jié)選論述了刺法所說(shuō)“有余”和“不足白的十種情況，即神、氣、血、形、志的有余

2024-06-04

國(guó)學(xué)經(jīng)典·中醫(yī)之首《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn)第六十六篇：天元紀(jì)大論（1）

【原文】?【注釋】?【譯文】?【啟示】，「本篇節(jié)選主要論述了五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的一些基本法則，指出了五運(yùn)六氣與四時(shí)變化、萬(wàn)物生

2024-06-06

國(guó)學(xué)經(jīng)典·中醫(yī)之首《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn)第四十四篇：痿論（1）

【原文】?【注釋】?【譯文】?【啟示】，「所謂痿，是指疲軟、萎縮，不能隨心活動(dòng)。本篇以五臟與五體相合的理論為基礎(chǔ)，論證了

2024-05-15

“好人”真的有好報(bào)嗎？

“‘好人’真的有好報(bào)嘛？”這一疑問(wèn)，猶如古老的鐘聲，在歷史的長(zhǎng)河中回蕩，激起層層漣漪。在中華文化的深厚底蘊(yùn)中，“好人有好

2024-05-17

國(guó)學(xué)經(jīng)典·中醫(yī)之首《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn)第四十四篇：痿論（3）

【原文】?【注釋】?【譯文】?【啟示】，「所謂痿，是指疲軟、萎縮，不能隨心活動(dòng)。本篇以五臟與五體相合的理論為基礎(chǔ)，論證了

2024-05-17