??《古文觀止》卷之十二 明文《吳山圖》記 歸有光

吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者：穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井；而靈巖，吳之故宮在焉，尚

2026-03-08

??《古文觀止》卷之十二 明文《報劉一丈書》 宗臣

數(shù)千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父

2026-03-08

??《古文觀止》卷之十二 明文《信陵君救趙論》 唐順之

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。趙，魏之障也。趙亡，則魏且為之后。

2026-03-03

??《古文觀止》卷之十二 明文《瘞旅文》 王守仁

維正德四年秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲

2026-03-01

??《古文觀止》卷之十二 明文《象祠記》 王守仁

靈博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。宣尉安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也

2026-02-23

??《古文觀止》卷之十二 明文《尊經(jīng)閣記》 王守仁

一、原文（王守仁《尊經(jīng)閣記》）經(jīng)，常道也。其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性；其主于身，謂之心。心也，性也，命也，一也。

2026-02-23

??《古文觀止》卷之十二 明文《親政篇》 王鏊

《易》之“泰”曰：“上下交而其志同?！逼洹胺瘛痹唬骸吧舷虏唤欢煜聼o邦?！鄙w上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為

2026-02-12

??《古文觀止》卷之十二 明文《豫讓論》 方孝孺

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安；生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照

2026-02-09

??《古文觀止》卷之十二 明文《深慮論》 方孝孺

慮天下者，常圖其所難而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋

2026-02-09

??《古文觀止》卷之十二 明文《賣柑者言》 劉基

杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，

2026-02-01